光武二首原文
济业何关赤伏符，王梁不拜未云疏。君王幸却东封请，底事终身溺谶书。
诗词问答
问：光武二首的作者是谁？答：陈造
问：光武二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造光武二首书法欣赏
光武二首书法作品
参考注释
赤伏符
新莽 末年谶纬家所造符箓，谓 刘秀 上应天命，当继 汉 统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 先在 长安 时同舍生 彊华 自 关中 奉赤伏符，曰‘ 刘秀 发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主’。羣臣因復奏曰：‘受命之符，人应为大，万里合信，不议同情， 周 之白鱼，曷足比焉？今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著闻，宜答天神，以塞羣望。’” 元 郭钰 《早春试笔》诗：“喜闻诸将黄金印，共捧中朝赤伏符。” 清 赵翼 《秦望山》诗：“赤伏符终归 汉 主，白驹场枉闢 周 京。”
王梁
(1).即 王良 。 春秋 之善驭马者。《荀子·正论》：“ 王梁 、 造父 者，天下之善驭者也。”参见“ 王良 ”。
(2).星座名。即王良。《汉书·天文志》：“汉中四星，曰天駟，旁一星，曰王梁。”参见“ 王良 ”。
不拜
(1).古代以拜为谒见上级的礼节。武官披甲，屈伸不便，允许不拜。《礼记·曲礼上》：“介者不拜。”《史记·绛侯周勃世家》：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
(2).不接受任命。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“奉使京师，除尚书删定郎，不拜。”《宋书·南平王穆铄传》：“﹝ 元嘉 ﹞二十六年，进号平西将军，让不拜。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·刘若虚》：“后七年，始以特奏召试大廷，又入五等为助教，纳敕不拜。”
君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
东封
汉 司马相如 临终前作《封禅文》，盛颂 汉 德宏大，请 武帝 东幸封 泰山 、禅 梁父 、以彰功业。 相如 卒后八年， 武帝 从其言，东至 泰山 行封禅事。事见《史记·司马相如列传》。后因以“东封”谓帝王行封禅事，昭告天下太平。 南朝 陈后主 《入隋侍宴应诏》诗：“太平无以报，愿上东封书。” 宋 陆游 《道室杂题》诗之三：“服之刀圭齿髮换，要看东封告太平。” 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“时清莫报君恩重，惟有一封书上劝东封。” 章炳麟 《时危》诗之三：“笑杀后来 陈叔寳 ，献书犹自请东封。”
底事
(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”
(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”
终身
(1) 今生今世;此生;毕生相关
终身几无可问。——清· 刘开《问说》
重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》
乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》
(2) 又
乐岁终身告。
谶书
记载谶语的书。 汉 王充 《论衡·实知》：“ 孔子 将死，遗讖书曰：‘不知何一男子，自谓 秦始皇 ，上我之堂，踞我之牀，颠倒我衣裳，至 沙邱 而亡。’”《新唐书·张亮传》：“我兄子 大品 言，有神告公名在讖书。” 沉砺 《悲秋》诗：“讖书交口称 新莽 ，秽史何心誚 魏收 。”
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