念奴娇（夏夜流萤照窗）

念奴娇（夏夜流萤照窗）原文

诗词问答

问：念奴娇（夏夜流萤照窗）的作者是谁？答：陈著
问：念奴娇（夏夜流萤照窗）写于哪个朝代？答：宋代
问：念奴娇（夏夜流萤照窗）是什么体裁？答：词
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全

参考注释

暑天

(1) 炎夏的日子

(2) 伏天,七月初至九月初期间常出现夏天的酷热天气

向晚

临近晚上的时候

向晚的风很凉爽

相宜

合适,符合

在那个场合你说这样的话是不相宜的

一簇

表数量。用于聚集之物或人。 唐 杜甫 《江畔独步寻花》诗之五：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？” 金 元好问 《塞上曲》：“平沙细草散牛羊，一簇征人在戍楼。”《儿女英雄传》第十四回：“ 安老爷 一望，只见前面有几丛杂树，一簇草房。” 沙汀 《航线》：“在一簇屋子的高处，一片惹眼的红色奔过去了。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回：“只见红红绿绿一簇人马下来，霎时已进了村。”

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

轩窗

亦作“ 轩窓 ”。窗户。 唐 孟浩然 《同王九题就师山房》诗：“轩窗避炎暑，翰墨动新文。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“ 河伯 轩窓通贝闕，水宫帷箔卷水綃。”一本作“ 轩窗 ”。 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗：“城中飞阁连危亭，处处轩窗临 锦屏 。”《红楼梦》第七九回：“﹝ 宝玉 ﹞见其轩窗寂寞，屏帐翛然，不过只有几个该班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《当时》诗：“晓日轩窓閒梦少，晚凉庭院别怀多。”

非凡

(1) 出色的或突出的

非凡的成就

(2) 出众的

非凡的工作能力

猿鹤

(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》：“ 扬休 喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适。” 明 刘基 《追和音上人》：“夜永星河低半树，天清猿鹤响空山。”

(2).借指隐逸之士。 清 方文 《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。”

(3).见“ 猿鹤沙虫 ”。

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

情熟

相熟；亲密。《水浒传》第九回：“那管营、差拨得了贿赂，日久情熟，由他自在，亦不来拘管他。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“﹝ 田氏 ﹞与王孙攀话，日渐情熟，眉来眼去，情不能已。”

人生如梦

人生像一场梦,无定,虚妄,短促(有消极意义)

人生如梦,一樽还酹江月。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

个中

此中;其中

个中消息

乌兔

神话谓日中有乌，月中有兔，故以“乌兔”指日月。 晋 左思 《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。” 唐 吕岩 《七言》诗之五八：“但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。” 明 高启 《青丘子歌》：“不问龙虎苦战鬭，不管乌兔忙奔倾。向水际独坐，林中独行。”

功名富贵

指升官发财。 唐 李白 《江上吟》：“功名富贵若长在， 汉水 亦应西北流。” 清 方文 《送陈旻昭御史征广西》诗：“功名富贵非所好，平生学力在闻道。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“在臣下看来，朝廷对于士大夫之家今后似乎应该设法羁縻笼络……广开功名富贵的途径，要使得他们有出头的一天。”

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

管他

犹言不管或任凭怎么样。《西游记》第十六回：“只是借此罩，护住了 唐僧 无伤，其餘管他，尽他烧去。” 艾芜 《山野》第一部三：“死生有命，富贵在天……管他做什么。”亦作“ 管他的 ”。 杜鹏程 《铁路工地上的深夜》：“管他的，只要让那成天像马达旋转似的头脑休息一阵，便是世上最当紧的事。”

非非

(1).谓否定应该否定的事物。非所当非，不是就是不是。《荀子·修身》：“是是非非谓之知。” 杨倞 注：“能辨是为是，非为非，谓之智也。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“故非非者行是，恶恶者行善，而道諭矣。” 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗：“非非近乎訕，是是近乎諛。” 元 马致远 《陈抟高卧》第三折：“是是非非无尽期，好教我战战兢兢睡不美。”

(2).并非错误。 三国 魏 嵇康 《释私论》：“然事亦有似非而非非，类是而非是者，不可不察也。”

(3).犹言大不以为然。 唐 元结 《自述三篇序》：“ 元子 初习静于 商餘 ，人闻之非非曰：‘此狂者也。’见则茫然。” 清 李渔 《慎鸾交·耳醋》：“非非，不信道床头食，恁般甜美，值得去争腆夺肥。”

(4).“非非想”的略语。 宋 苏轼 《见和仇池》：“上穷非想亦非非，下与风轮共一痴。” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“闻道故人天外去，非非想后復非非。”参见“ 非想非非想处天 ”。

(5).喻不切实际的幻想。 沉砺 《再迭前韵示剑华》：“莫道南薰能解愠，瑶琴三尺谱非非。”

不管

(1)

不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果

不管身体好坏,他都工作到深夜

(2)

连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应

只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何

残编断简

残缺不全的书籍。 宋 欧阳修 《论删去正义中谶纬札子》：“残编断简，出於屋壁。” 清 戴震 《书阎宁前墓志后》：“忠义之士，虽其残编断简，人犹慕而传之，况其鸿文鉅篇，照耀人间乎！”

劳碌

辛劳忙碌。 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》：“念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。”《西游记》第六一回：“哥哥劳碌太甚，可把扇子我拿。” 曹禺 《日出》第二幕：“他年纪不算大，然而经年的忧虑和劳碌，逼得他几乎象一个衰弱的老人了。”

流萤

飞行无定的萤。 南朝 齐 谢朓 《玉阶怨》诗：“夕殿下珠帘，流萤飞復息。” 唐 杜牧 《秋夕》诗：“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。” 碧野 《金鸡菊》：“特别有趣的是，黑夜，有一点点流萤在草丛中穿飞。”

过去

(1)

(2) 用在动词后,表示反面对着自己

他把书翻过去,看书背面的价格

(3) 用在动词后,表示失去原来正常的状态

他气得昏死过去

(4) 用在动词后,表示通过

你这么不讲面子,可太说不过去了

(5) 用在动词后,表示离开或经过所在的地方(车从我身边开了过去)

(6) 用在形容词后,表示超过,多与“得”或“不”连用

你怎么也凶不过去她

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

如在

《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”