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和王临谢寄蜀笺双井茶

作者:苏颂 朝代:宋代

和王临谢寄蜀笺双井茶原文

铃合优间斲句新,客亭传诵慰驰神。
诚知撷露敲冰陋,岂敌挥毫掞藻春。
固乏琼瑶酬错宾,多惭鱼目换骊珍。
近来闻道谈机迅,更恐难当彼上人。

诗词问答

问:和王临谢寄蜀笺双井茶的作者是谁?答:苏颂
问:和王临谢寄蜀笺双井茶写于哪个朝代?答:宋代
问:苏颂的名句有哪些?答:苏颂名句大全

参考注释

铃合

见"铃阁"。

客亭

(1).供游客休息游玩的亭子。 北魏 郦道元 《水经注·济水》:“此水便成浄池也。池上有客亭,左右楸桐负日,俯仰目对鱼鸟,水木明瑟,可谓 濠 梁之性,物我无违矣。”

(2).犹驿亭。古代迎送官员或宾客的处所。 南朝 梁 刘潜 《北使还与永丰侯书》:“足践寒地,身犯朔风,暮宿客亭,晨炊謁舍。” 唐 朱庆馀 《送窦秀才》诗:“ 江 南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,离歌已向客亭闻。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》:“癸酉至 长安 , 永兴 节度副使 安友规 、巡检 乔守温 出迎 王益 ,置酒於客亭。” 胡三省 注:“诸州镇皆有客亭,以为迎送、宴饯之所。”

传诵

传扬称颂

传诵一时

驰神

(1).驰思,遐想。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“余所以驰神运思,昼咏宵兴,俛仰之间,若已再升者也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“《九辩》本古辞, 玉 取其名,创为新制,虽驰神逞想,不如《离骚》,而凄怨之情,实为独絶。”

(2).神往,向往。 宋 苏轼 《与南华明老》之二:“南望山门,驰神杳靄。” 明 李贽 《焚书·答周友山》:“独余不知何説,专以良友为生,故有之则乐,舍之则忧,甚者驰神於数千里之外。” 明 徐渭 《书石梁雁宕图后》:“ 台 宕 之间,自有知以来,便驰神於彼,苦不得往,得见於图谱中。”

挥毫

写毛笔字或作画

此君动辄挥毫于人前

挥毫题字

掞藻

铺张辞藻。 唐 萧颖士 《赠韦司业书》:“今朝野之际,文场至广,掞藻飞声,森然林植。” 清 钮琇 《觚賸·圣武成功诗》:“ 康熙 丁丑,今上亲征 葛尔丹 ……还宫而后,在朝者掞藻彰勋,诸体咸备。”

琼瑶

(1) 美玉

身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》

(2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等

琼瑶满匣

(3) 比喻似玉的雪

只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》

鱼目

(1).鱼的眼珠子。《尚书大传》卷一下:“东海:鱼须、鱼目。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“自连珠以下,拟者间出。 杜篤 、 贾逵 之曹, 刘珍 、 潘勖 之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。” 唐 李白 《鞠歌行》:“玉不自言如桃李,鱼目笑之 卞和 耻。” 胡先驌 《诗别萧叔絅燕京》:“碔砆鱼目徵上选,遗珠弃璧空晶莹。”参见“ 鱼目混珠 ”。

(2).泪眼。 唐 李贺 《题归梦》诗:“劳劳一寸心,灯花照鱼目。” 董懋策 注:“鱼目,泪目也。” 王琦 汇解:“鱼目有珠,故以喻含泪珠之目。”

(3).相传鳏鱼眼睛终夜不闭,旧称无妻曰鳏,故诗文中多以鱼目用为无偶独宿或不娶之典。 清 金农 《短睡十韵》:“长袖善舞更擅曲,行云行雨迷 阳臺 ……斯须拱揖遽别去,依旧独眠鱼目开。”

(4).骏马名。《汉书·西域传赞》:“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。” 颜师古 注引 孟康 曰:“四骏马名也。”

(5).俗以汤未煮沸者为盲汤,初沸称蟹眼,渐大称“鱼目”,也称鱼眼。 唐 陆羽 《茶经·煮》:“其沸,如鱼目,微有声,为一沸。”

近来

现时期或刚过去的时期

闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。”

(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。”

谈机

谈话的机锋。 宋 欧阳修 《题净慧大师禅斋》诗:“斋鉢都人施,谈机海外传。” 明 袁宏道 《觞政·五之遇》:“初鬱后畅,谈机乍利,五合也。”

难当

不易忍受;难以承当

羞愧难当

上人

(1) 旧时尊称僧人

(2) 佛教称德行高尚的人

知道善而行之,上人矣

(3) 指职位高的统治者

(4) 上等人

农工商贾劳苦营生,非上人之所为

(5) 〈方〉∶指父母或祖父母

(6) 凌驾于他人之上

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