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建溪十咏其九延平津

作者:杨亿 朝代:宋代

建溪十咏其九延平津原文

积水深无际,神龙此屈蟠。
媚川珠彩动,射斗剑光寒。
燕脯谁能寄,犀灯岂易看。
负书当瑞圣,何若蛰洪澜。

诗词问答

问:建溪十咏其九延平津的作者是谁?答:杨亿
问:建溪十咏其九延平津写于哪个朝代?答:宋代
问:杨亿的名句有哪些?答:杨亿名句大全

杨亿建溪十咏其九延平津书法欣赏

杨亿建溪十咏其九延平津书法作品欣赏
建溪十咏其九延平津书法作品

参考注释

积水

(1) 指由于堵塞或未能排除而积聚的水

(2) 空腔器官内积聚液体而膨胀

无际

无边

无边无际的大草原

神龙

(1).谓龙。相传龙变化莫测,故有此称。《韩诗外传》卷五:“如神龙变化,斐斐文章,大哉,《关雎》之道也!”《文选·张衡<西京赋>》:“若神龙之变化,章后皇之为贵。” 薛综 注:“龙出则昇天,潜则泥蟠,故云变化。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》:“我所仗剑,神龙见授,以诛后伏,以斩不臣。”

(2). 三国 吴 都 建业 正殿名。《文选·左思<吴都赋>》:“抗 神龙 之华殿,施荣楯而捷猎。” 刘逵 注:“ 神龙 , 建业 正殿名。”

屈蟠

盘曲。 贾思勰 《齐民要术·桃》引 汉 卫宏 《汉旧仪》:“ 东诲 之内 度朔山 上有桃屈蟠三千里。” 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗:“惆悵老大藤,沉吟屈蟠树。” 宋 陆游 《寄酬曾学士》诗:“小印红屈蟠,两端黄蜡涂。” 清 陈田 《明诗纪事辛籤·孙承宗》:“作为文章,伸纸属笔,蛟龙屈蟠,江河竞注。”

珠彩

(1).珍珠的光彩。 南朝 宋 汤惠休 《楚明妃曲》:“金闺流耀,玉牖含英;香芬幽蔼,珠彩珍荣。”《花月痕》第十回:“ 采秋 正对着明窗,更显得花光侧聚,珠彩横生。”

(2).泛指灿烂的光彩。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“珠彩乍连星错落,桂花曾对月嬋娟。” 宋 杨亿 《萤》诗:“灯光透疏隙,珠彩射清潯。”

燕脯

燕肉干。传说龙嗜食之。 唐 李商隐 《利州江潭作》诗:“ 河伯 轩窗通贝闕,水宫帷箔卷冰綃。他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。”参见“ 烧燕 ”。

负书

(1).背负书籍。《战国策·秦策一》:“﹝ 苏秦 ﹞去 秦 而归,羸縢履蹻,负书担橐。”《南史·文学传·刘勰》:“初, 勰 撰《文心雕龙》五十篇……未为时流所称。 勰 欲取定於 沉约 ,无由自达,乃负书候 约 於车前,状若货鬻者。 约 取读,大重之。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗:“负书从我盍归去,羣仙正草新宫铭。”

(2).背负。《艺文类聚》卷九九引《尚书中候》:“ 尧 沉璧於 雒 ,玄龟负书出,背甲赤文成字。” 唐 萧昕 《洛出书》诗:“龟灵启圣图,龙马负书出。”

瑞圣

指有为王、为圣之瑞应。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“实有腾光吐图、畴德瑞圣之符焉。”《旧唐书·文苑传下·薛逢》:“ 杨收 作相后, 逢 有诗云:‘须知金印朝天客,同是沙隄避路人。威凤偶时皆瑞圣,潜龙无水谩通神。’ 收 闻,大衔之。”

何若

表示疑问,与“何如”同

此为何若人。——《墨子·公输》

洪澜

巨浪。 晋 郭璞 《江赋》:“ 阳侯 砐硪以岸起,洪澜涴演而云迴。” 前蜀 韦庄 《<又玄集>序》:“但掇其清词丽句,録在西斋;莫穷其巨派洪澜,任归东海。” 明 袁宏道 《<八识略说>叙》:“是故非耆德大宿,登相家之閫閾,鲜有能涉性海之洪澜,躋智岳于层颠者也。”

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