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降旨加开恩科诗以纪事

作者:乾隆 朝代:清代

降旨加开恩科诗以纪事原文

七帙将称万寿杯,定功况复远人徕。

允当偃武修文会,嘉与秋闱春榜开。

施惠匪沽行小惠,育材所愿得真材。

杏华桂粟芬芳萃,瑞应今年戴斗魁。

诗词问答

问:降旨加开恩科诗以纪事的作者是谁?答:乾隆
问:降旨加开恩科诗以纪事写于哪个朝代?答:清代
问:降旨加开恩科诗以纪事是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押灰韵 出处:御制诗三集卷一

参考注释

万寿

(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》:“乐只君子,万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“称万寿以献觴,咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》:“宜哉万寿,吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四:“上父母寿,可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。

(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》:“太后万寿,黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回:“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“宏惟我 天囯 振兴文治,廑念武功,自癸好开科,以 天王 万寿时举行,旋移於幼主万寿时,以每年十月初一日宏开天试。”

定功

建立功业。《左传·宣公十二年》:“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“奋戈东城,禽 项 定功。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“以三圣之智,伐 * 之 紂 ,犹正其教,曰:‘逆取顺守,保大定功,安民和众。’”

况复

亦作“况復”。1.更加;加上。 隋炀帝 《白马篇》:“本持身许国,况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗:“干戈况復尘随眼,鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲:“眼波横,况復香肩偷凭。”

(2).何况,况且。《陈书·江总传》:“况復才未半古,尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》:“蜘蛛作罗,蜂之作窠,其巧亦妙矣,况復人乎?” 唐 刘驾 《寄远》诗:“得书喜犹甚,况復见君时。”

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《诗》之一三四:“呼之迴面视,况復不相识。”

远人

(1) 疏远的人

(2) 远处的人

允当

平允;适当

褒贬自宜允当

偃武修文

停止武备,转而修明文教

王来自商,至于 丰,乃偃武修文。——《书·武成》

嘉与

奖励优待;奖掖扶助。《汉书·武帝纪》:“朕夙兴夜寐,嘉与宇内之士臻於斯路。” 宋 曾巩 《皇子制》:“嘉与海内同孚于休,播告遐邇。” 清 王晫 《今世说·德行》:“﹝ 周亮工 ﹞性严岸,居官不肯假借官里人,顾好嘉与后进。”

秋闱

秋天的乡试

春榜

亦作“ 春牓 ”。1.春试中式的名榜。 唐 许浑 《赠桐庐房明府先辈》诗:“帝城春榜謫灵仙,四海声华二十年。” 宋 欧阳修 《同年秘书丞陈动之挽词》之二:“青衫日照夸春牓,白首餘年哭故人。” 明 吴承恩 《贺阎双溪令嗣登科障词》:“秋榜高魁,行魁春榜。”

(2).指春试。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“只因春榜动,选场开, 魏生 别了妻子,收拾行囊,上京应取。” 元 郑光祖 《倩女离魂》楔子:“如今春榜动,选场开。”

施惠

施恩

以不上夜班对我施惠

小惠

小恩惠

小恩小惠

育材

见“ 育才 ”。

所愿

(1).愿望;希望。《孟子·公孙丑上》:“皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,则学 孔子 也。” 晋 陶潜 《闲情赋》:“考所愿而必违,徒契阔以苦心。”

(2).指愿意去的地方。 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。”

真材

(1).制造器物当用的原材料。 宋 李之彦 《砚谱·真材本性》:“砚当用石,镜当用铜,此真材本性也。以瓦为砚,如以铁为镜耳。”

(2).见“ 真才 ”。

芬芳

(1) 香;香气

芬芳袭人

(2) 具有香气的东西

芬芳的原野

瑞应

古代以为帝王修德,时世清平,天就降祥瑞以应之,谓之瑞应。《西京杂记》卷三:“瑞者,宝也,信也。天以宝为信,应人之德,故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》:“太史令一人……凡国有瑞应、灾异,掌记之。” 宋 周密 《齐东野语·祥瑞》:“草木鸟兽之珍不可一二数,一时君臣称颂,祥瑞盖无虚月,然……邦国丧乱,父子迁播,所谓瑞应又如此也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》:“又宝璽之出,正当皇 元 圣天子六合一统之时,宫车晚出之近朝,以见天心正为继体之君设也,此瑞应之兆二也。”

今年

指现在的这一年

斗魁

(1).指北斗七星之第一至第四星,即枢、璇、玑、权。《史记·天官书》:“在斗魁中,贵人之牢。”

(2).泛指北斗。 唐 韩偓 《感事三十四韵》:“斗魁当北坼,地轴向西偏。” 清 曹寅 《送竹村北试》诗之二:“掌大悬香阁,文光射斗魁。” 清 张君玉 《以乡兵挫诸北门围解壮之》诗:“ 越南 本是 南交 宅,还见文明耀斗魁。”

(3).喻指德高望重或才学冠世而为众人景仰的人。 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗:“千秋製作垂金石,一代宗师识斗魁。”参见“ 斗山 ”。

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