郑司法挽词原文
襟袍空无碍，精神老不衰。家传司业学，句逼简斋诗。
荒瘠留阴德，平反有去思。
功名赍志没，回施称家儿。
诗词问答
问：郑司法挽词的作者是谁？答：楼钥
问：郑司法挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
参考注释
无碍
(1).没有阻碍；没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说：‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍，还是请你直说罢！’”
(2).佛教语。谓通达自在，没有障碍。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“我有无碍，共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗：“道人法力真无碍，解遣龙孙吐浪花。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
不衰
(1).不衰退；不减弱。《楚辞·九章·涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。” 王逸 注：“衰，懈也。” 汉 张衡 《思玄赋》：“潜服膺以永靚兮，緜日月而不衰。” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“有 大梁 夙将 超唯 为岭外刺史，年将九十矣，耳目不衰。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“平日嗜酒，膳食尽废，清瘦柴立，而精明殊不衰。”
(2).不止。《史记·孔子世家》：“ 孔子 讲诵弦歌不衰。”
家传
(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记
(2) 另见 jiāchuán
司业
(1).谓主管世子学业教育。《礼记·文王世子》：“乐正司业，父师司成。” 郑玄 注：“司，主也。” 孔颖达 疏：“司是职司，故为主。谓乐正主太子《诗》、《书》之业。”
(2).学官名。 隋 以后国子监置司业，为监内的副长官，协助祭酒，掌儒学训导之政。至 清 末始废。参阅《通典·职官九》、《续通典·职官九》、《清通典·职官六》。
(3).指 唐 张籍 。 张籍 仕终国子司业，故称。 清 孙枝蔚 《吊张文昌遗宅》诗：“眼前几客如司业，卷内长篇及 董公 。”
荒瘠
荒芜而不肥沃
变荒瘠为良田
阴德
指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功
平反
把判错的案件或做错的政治结论改正过来
去思
谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》：“欲除吏，先为科例以防请託，其所居亦无赫赫名，去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》：“ 广陵 尝得明公镇抚，民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗：“ 鲁君 不解封 东岳 ，莫立丰碑作去思。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
赍志
亦作“賷志”。怀抱着志愿。 唐 黄滔 《祭崔补阙文》：“賫志殁地，其痛何如？” 明 张景 《飞丸记·盟寻泉石》：“还有一等兔死狗烹，衔寃賷志，如 汉 代 韩 彭 。” 林基路 《囚徒歌》：“但见忧国伤时之士，赍志含愤赴刑场。”
齎志：谓怀抱着志愿。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“齎志没地，长怀无已。” 宋 晁补之 《蔡州叔父金部挽辞》之一：“清世急贤千载事，白头齎志一州麾。” 清 万邦荣 《偶感》诗：“ 卧龙 思復 汉 ，齎志何曾申。”
回施
犹报效。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“愿见礼仏诸功德，迴施庄严奉二亲。”
称家
举家，全家。《尹文子·大道上》：“ 田父 称家大怖，復以告邻人。”
见“ 称家之有无 ”。
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