送大渊宰安溪七言三首原文
御堦人看放班回,谁记乾淳旧事哉。进卷已尝观所主,闻弦上欲老其才。
割鸡必待民谣著,峨豸多由县谱来。
莫道胜流俱不屑,艾轩做了到诚斋。
诗词问答
问:送大渊宰安溪七言三首的作者是谁?答:刘克庄
问:送大渊宰安溪七言三首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全
参考注释
放班
散班,退朝。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·故事》:“ 韩忠献 当国,遇奏事退晚,即依旧例一面放班,未有著令。 王乐道 为御史中丞,弹奏语过当,坐謫 陈州 。自此令宰臣奏事至辰时未退,即一面放班,遂为定制。”
旧事
已往的事;从前的事
旧事重提
进卷
呈文;奏章。 宋 岳珂 《桯史·部胥增损文书》:“忽夜三鼓有扣门者,乃胥焉,喜见眉睫曰:‘幸不辱命。’文书衔袖,取观之,则名登于进卷矣。” 元 虞集 《玉堂读卷杂赋次韵》:“待漏宫门听钥开,袖中进卷总贤才。” 清 梁章鉅 《归田琐记·陈谠》:“ 胄 以礼接之,歷举 水心 进卷中语。”
所主
(1).所寄居的主人。《孟子·万章上》:“吾闻观近臣,以其所为主;观远臣,以其所主。”
(2).主管的地方。 唐 谷神子 《博异志补编·张遵言》:“有一人具军容,走马而前,传王言曰:‘四郎远到,某为所主有限,法不得迎拜於路。’”
割鸡
(1).杀鸡。《礼记·杂记下》:“其衈皆於屋下,割鸡,门,当门。”
(2).常以比喻处理小事。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》:“ 贤 本西方斗筲之子,虽有割鸡之効,然齿以老矣。” 明 刘基 《送月忽难明德江浙府总管谢病去官序》:“湛卢可以断犀,而以之割鸡。”
(3). 子游 为 武城 宰,提倡礼乐, 孔子 笑曰“割鸡焉用牛刀”。后因以“割鸡”指县令之职。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗:“从此罢飞鳧,投簪辞割鸡。” 宋 叶适 《赵知县挽词》:“空闻割鸡笑,不见化鳧留。”参见“ 割鸡焉用牛刀 ”。
民谣
民间歌谣
胜流
犹名流。 晋 顾恺之 有《魏晋胜流画赞》,文见 唐 张彦远 《历代名画记》卷五。《魏书·张纂传》:“ 纂 颇涉经史,雅有气尚,交结胜流。” 宋 陆游 《南乡子》词:“早岁入皇都,樽酒相逢尽胜流。” 胡韫玉 《次韵答小柳赠诗》:“犹从北地追前别,忽喜南天接胜流。”
不屑
(1)
认为不值得
轻之而不屑问焉。——清·刘开《问说》
(2)
形容轻视
乞人不屑也。——《孟子·告子上》
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