赠徐相师原文
许负遗书果是非，子凭何处说精微。使君岂必如椰大，丞相元来要瓠肥。
袖阔日常笼短刺，肩寒春未换单衣。
半头布袋挑诗卷，也道游方卖术归。
诗词问答
问：赠徐相师的作者是谁？答：刘克庄
问：赠徐相师写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
许负
汉 代善于相面的 许 姓老妪，曾相 周亚夫 ，说：“君后三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其后九岁，而君饿死。”竟如其言。见《史记·绛侯周勃世家》。后用以泛指相术家。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“通神的 许负 细详推，地阁天仓，兰臺廷尉，则他那山根郎堂人中贵。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刁姓》：“有 刁 姓者，家无生产，每出卖 许负 之术－－实无术也。”
遗书
(1) 前人留下而由后人制印的著作(多用做书名)
(2) 死者临死前留下的书信
生前没有留下遗书
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
精微
精深微妙,也指精微之处
那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟
使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
岂必
犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”
丞相
古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣
元来
(1).当初；本来。 唐 张鷟 《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗：“谩图 西子 为粧样， 西子 元来未得如。”
(2).来源，出处。 清 方苞 《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”
(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“元来只隔着 弱水 三千， 溟渤 风烟，在那 麟凤洲 偏， 蓬閬山 巔。”
(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来 甄监生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近宠爱的。”
瓠肥
《史记·张丞相列传》：“﹝ 张苍 ﹞身长大，肥白如瓠。”后以“瓠肥”喻白胖。 宋 苏轼 《后杞菊赋》：“或糠覈而瓠肥，或粱肉而墨瘦。” 宋 陆游 《书叹》诗：“布衣儒生例骨立，紈裤市儿皆瓠肥。” 宋 刘克庄 《贬徐相师》诗：“使君岂必如椰大，丞相元来要瓠肥。”
日常
平时的,经常的
日常生活
日常工作
寒春
早春；初春。 瞿秋白 《赤都心史》四四：“清霜薄日， 俄罗斯 ‘寒春’的薄晨，雪影在朝阳之下晶映光莹。”
单衣
只有一层衣料的衣服
半头
(1) 人头部长度的一半
低半头
再有半头高就追上他妈妈了
(2) 半截
半头砖
(3) 〈方〉∶半高
半头小伙子
布袋
(1).布制的袋子。《隋书·食货志》：“有司尝进乾薑，以布袋贮之。”
(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“世号赘壻为布袋，多不晓其义。如入布袋，气不得出。顷附舟入 浙 ，有一同舟者号 李布袋 。篙人问其徒云：‘如何入舍壻谓之布袋？’众无语。忽一人曰：‘语讹也，谓之补代。人家有女无子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。
诗卷
诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》：“ 畋 女幼有文性，尝览 隐 诗卷，讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“自笑今年未得归，酒樽诗卷欲何依。”
道游
天子出行时的道车和游车。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“前皮轩，后道游。” 李善 注引 文颖 曰：“天子出，道车五乘，游车九乘，在乘舆车前。”
卖术
谓以医卜星相等方术敛钱。《魏书·术艺传·刘灵助》：“﹝ 刘灵助 ﹞好阴阳占卜，而粗疏无赖，常去来 燕 恒 之界，或时负贩，或復劫盗，卖术於市。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“今北人谓卜相之士为巡官。巡官， 唐 、 五代 郡僚之名。或谓以其巡游卖术，故有此称。” 明 陆采 《怀香记·问卜决疑》：“筠帘垂肆四方传，名远。卖术不须多要钱，心坦。”
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