送黄平国倅邵武原文
雪到蓬山尚破裘，倦听馀子说封侯。
松楸更作连宵梦，桂玉宁堪卒岁留。
衣绣故应人所羡，题舆仍为国分忧。
艰难兀坐添华发，亦欲如公可得不。
诗词问答
问：送黄平国倅邵武的作者是谁？答：陈渊
问：送黄平国倅邵武写于哪个朝代？答：宋代
问：送黄平国倅邵武是什么体裁？答：七律
问：陈渊的名句有哪些？答：陈渊名句大全
注释
1. 七言律诗 押尤韵
参考注释
蓬山
(1).即 蓬莱山 。相传为仙人所居。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“望 玄洲 而骏驱，指 蓬山 而永騖。” 唐 李商隐 《无题》诗：“ 蓬山 此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“旧人重到， 蓬山 路通。”参见“ 蓬莱山 ”。
(2).官署名。秘书省的别称。 唐 王勃 《上明员外启》：“更掌蓬山之务，麟图缉謚。”《旧唐书·刘子玄传》：“蓬山之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。” 宋 陆游 《喜杨廷秀秘监再入馆》诗：“公去蓬山轻，公归蓬山重。”参见“ 蓬莱 ”。
倦听
厌于听闻。 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“对食每不饱，共言无倦听。” 清 和邦额 《夜谭随录·香云》：“言不由衷，令人倦听。”
封侯
(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》：“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”
(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗：“一经从白首，万里有封侯。”
松楸
(1).松树与楸树。墓地多植，因以代称坟墓。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“陈象设於园寝兮，映舆鍐於松楸。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗：“若使吾徒还早达，亦应簫鼓入松楸。”《旧五代史·梁书·赵犨传》：“祖先松楸，去郭数里。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“兵燹难消，松楸多恙， 鼎湖 弓剑无人葬。”
(2).特指父母坟茔。 宋 洪迈 《容斋续笔·思颍诗》：“﹝ 欧阳修 ﹞逍遥於 潁 ，盖无几时，惜无一语及於松楸之思。”
连宵
〈方〉∶连夜
家家户户连宵打场
桂玉
(1).桂玉之地。指京师。 唐 黄滔 《崔右丞启》：“ 滔 献赋命奇，食贫计尽，难安桂玉，须逐萍蓬。” 唐 罗邺 《东归》诗：“都缘桂玉无门住，不算山川去路非。”参见“ 桂玉之地 ”。
(2).喻昂贵的柴米。 宋 王禹偁 《单州谢上表》：“身叨赴闕，颇更思乡……分俸则桂玉不完，聚族则京师难住。” 元 麻革 《为王德新寿》诗：“数口虀盐忧桂玉，一川风雨独柴荆。” 明 王世贞 《鸣凤记·邹林会试》：“大军之后，继以凶年，家园清素，桂玉关心。”参见“ 桂薪玉粒 ”。
卒岁
(1) 度过一年
聊以卒岁
(2) 全年
卒岁之收,不过亩四石
衣绣
穿锦绣衣裳。谓显贵。 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“故乡如此，诚为衣绣，故人不见，还同宵锦。”
应人
顺应人；应和人。语出《易·兑》：“顺乎天而应乎人。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“制为应天改之，乐为应人作之。” 汉 王充 《论衡·明雩》：“夫人不能以行感天，天亦不随行而应人。”
题舆
东汉 周景 任 豫州 刺史时，尝辟 陈蕃 (字 仲举 )为别驾。 蕃 辞不就。 景 题别驾舆曰：“ 陈仲举 座也。”不复更辟。 蕃 惶惧，起视职。事见《太平御览》卷二六三引 三国 吴 谢承 《后汉书》。后遂用作典故，以“题舆”谓景仰贤达，望其出仕。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 桓温 之徵 谢奕 ，暂为司马之官； 周景 之礼 陈蕃 ，仍降题舆之命。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“名参 汉 望苑，职述 景 题舆。” 宋 司马光 《送王彦臣同年通判亳州》诗：“圣主怜耆旧，题舆得吏师。”
为国
治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺 疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顾 楚 之为国， 唐 之为天下，当其时皆何如？”
分忧
分担、排解忧患,使其摆脱困境
为国分忧
艰难
艰苦困难
历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》
漫长而艰难的行军
兀坐
危坐,端坐
冥然兀坐。——明· 归有光《项脊轩志》
华发
斑白的头发
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
得不
能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？”
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