丰泽园演耕作原文
耕岂端资习,先皇肇重农。
一般田器戒,三垡藉仪从。
祈岁有虔志,毕功无惰容。
旋当千亩莅,敬事敕司宗。
诗词问答
问:丰泽园演耕作的作者是谁?答:乾隆
问:丰泽园演耕作写于哪个朝代?答:清代
问:丰泽园演耕作是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押冬韵 出处:御制诗三集卷三十
参考注释
先皇
指已死的皇帝
昔先皇颁。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
重农
重视农业。 中国 历史上以农业为国家根本大业的经济思想和政策。 明 张居正 《再乞酌议大阅典礼以明治体疏》:“又自皇上御极以来,如耕耤以示重农之意,视学以彰崇儒之美,一二大典礼皆已次第举行。” 章炳麟 《訄书·明农》:“租税出於穀,穀出於力耕,力耕出於重农,是为知本。” 胡寄窗 《中国经济思想史》上册第九章一:“ 李悝 首先提出重农思想,也是 春秋 后期商农并重向 战国 后期农本商末思想过渡的代表思想。”
一般
(1) 一样,同样
(2) 一种;一番
别有一般滋味
(3) 普通;通常
一般常识
(4) 总体上;概括地
一般说来
田器
农具。《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞命农计耦耕事,脩耒耜,具田器。”《汉书·循吏传·龚遂》:“诸持鉏鉤田器者皆为良民,吏无得问,持兵者乃为盗贼。” 唐 柳宗元 《时令论上》:“季冬讲武,习射御;出五穀种,计耦耕,具田器。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第四节:“ 吕后 时,下令禁止把铜、铁、田器、母畜卖给 南越 ,引起 南越 的不满。”
仪从
仪卫随从。《南齐书·明帝纪》:“王子侯旧乘缠帷车, 高宗 独乘下帷,仪从如素士。”《三国演义》第九回:“次日侵晨, 董卓 摆列仪从入朝,忽见一道人,青袍白巾,手执长竿,上缚布一丈,两头各书一‘口’字。” 明 王錡 《寓圃杂记》卷下:“ 士奇 惊起,朝服出迎,但见仪从充塞,香气絪緼,不知上所在,惟面北而拜。” 清 洪亮吉 《书毕宫保遗事》:“公以 李 故相也,不敢与钧礼,每日平明,即撤仪从上謁。”
惰容
委靡不振的神情。《后汉书·张湛传》:“ 光武 临朝,或有惰容, 湛 輒陈諫其失。” 唐 白居易 《淮南节度使检校尚书右仆射赵郡李公家庙碑铭》:“动有常度,居无惰容。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》:“诸客肃然起敬,无敢有惰容。”
千亩
春秋 时地名,在今 山西 介休县 南。《左传·桓公二年》:“其弟以 千亩 之战生,命之曰 成师 。” 杜预 注:“ 西河 介休县 南有地名 千亩 。”《国语·周语上》:“三十九年,战於 千亩 ,王师败绩於 姜氏 之 戎 。”一说 千亩 之地有二:一为 周 地,见《国语·周语上》;一为 晋 地,见《史记·晋世家》。参阅 清 齐召南 《春秋左氏传注疏考证》。
敬事
(1).敬慎处事。《逸周书·谥法》:“敬事供上曰恭。” 朱右曾 校释:“敬事,不懈于位。”《论语·学而》:“敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 清 朱焘 《北窗呓语》:“持躬植品,敬事慎言。”
(2).恭敬奉事。《书·立政》:“以敬事上帝,立民长伯。” 汉 王粲 《出妇赋》:“竦余身兮敬事,理中馈兮恪勤。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“帝王之贵,犹自卑降以敬事之。”