首页 >> 古诗文 >> 客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白原文 诗词名句

客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事

作者:孙觉 朝代:宋代

原文

文章异域有知音,鸭绿差池一醉吟。

颖士声名动倭国,乐天辞笔过鸡林。

节髦零落毡吞雪,辩舌纵横印佩金。

奉使风流家世事,几随浪拍海东岑。

诗词问答

问:《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》的作者是谁?答:孙觉
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:孙觉的名句有哪些?答:孙觉名句大全

注释

1. 七言律诗 押侵韵

2. 同上书卷八同题诗附

参考注释

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

异域

(1) 外国

立功异域

(2) 他乡;外乡;异乡

有知

有知觉;有知识。《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。”

差池

(1) 〈方〉

(2) 失误;疏忽

若有半点差池,我手里不能轻轻的放过了你

(3) 意外

须要好言安慰他,倘有些差池,不是当玩的

声名

名声;名誉

第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

倭国

我国古代对 日本 的称呼。《后汉书·孝安帝纪》:“ 永初 元年……冬十月, 倭国 遣使奉献。”《旧唐书·东夷传》:“ 倭国 者,古 倭奴国 也。去京师一万四千里,在 新罗 东南大海中。” 明 宋应星 《天工开物·海舟》:“ 倭国 海舶,两傍列櫓手栏板抵水,人在其中运力。”

乐天

乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑

乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》

辞笔

(1).文笔,文章。 汉 蔡邕 《上<汉书>十志疏》:“非臣罪恶所当復蒙,非臣辞笔所能復陈。”

(2).指公文信札。《南史·孔珪传》:“ 高帝 为驃骑,取为记室参军,与 江淹 对掌辞笔。”

鸡林

亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》:“鸡林俊赏,萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊 注引《佛尔雅》:“鸡头摩寺,谓之鸡园……昔有野火烧林,林中有雉,入水渍羽,以救其焚。”

(2).古国名。即 新罗 。 东汉 永平 八年(公元65年), 新罗 王夜闻 金城 西 始林 间有鸡声,遂更名 鸡林 。 唐 杨夔 《送日东僧游天台》诗:“迴首 鸡林 道,唯应梦想通。” 清 孔尚任 《<桃花扇>本末》:“每宴必命家姬奏《桃花扇》……盖不知何人传入。或有 鸡林 之贾耶?”

(3).指 新罗 附近的国家和地区。 五代 齐己 《送僧归日本》诗:“却忆 鸡林 本师寺,欲归还待海风吹。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》:“生有笙歌矜马帐,死犹诗句在 鸡林 。”自注:“君少时随册使封 琉璃王 。”

(4).指 鸡林 贾。 宋 姜夔 《白石诗话》:“一家之语,自有一家之风味……模倣者语虽似之,韵亦无矣。 鷄林 其可欺哉!” 清 吴伟业 《画中九友》诗:“至尊含笑黄金投,残膏剩馥 鸡林 求。”参见“ 鸡林贾 ”。

节髦

犹节旄。《后汉书·伏隆传》“ 隆 可谓有 苏武 之节” 唐 李贤 注:“ 武帝 时, 苏武 使 匈奴 ……单于欲降 武 , 武 不降,杖节牧羊海上,卧起操持节,节髦尽落。”

零落

(1) 不景气;衰落

家事零落

(2) 散乱

零落的枪声

(3) 散落;好像散乱安排

零落的村庄

(4) 树木枯凋

草木零落

辩舌

借指辩词。 宋 岳珂 《桯史·刘蕴古》:“ 藴古 犹不厌意,日强聒于朝,辩舌泉涌,廷臣咸奇之。” 明 徐贲 《次韵王止仲见寄并东郡诸友》:“求名未解吐辩舌,养寿莫必生方瞳。”参见“ 辨舌 ”。

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

印佩

官印。古人常将官印佩带在腰间,故称。 汉 徐干 《中论·亡国》:“是则以纶组为绳索,以印佩为钳铁也。” 唐 罗隐 《秋日有酬》诗:“腰间印佩黄金重,卷里诗裁白雪高。”

使风

谓利用风力,张帆行船。 清 顾张思 《土风录》卷六:“船行张帆曰使风。见 温飞卿 《西州词》:‘去帆不安幅,作抵使西风?’”

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

海东

指海以东地带。常指 日本 。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“佛法自西土,故海东未之有也。 天宝 末, 扬州 僧 鉴真 始往 倭国 ,大演释教。” 宋 欧阳修 《奉使道中五言长韵》:“骏足来山北,轻禽出海东。” 章炳麟 《艾如张》诗:“釃酒思共和,共和在海东。”

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    楼外何人揎翠袖。剪落金刀,插处浓云覆。肯与刘郎仙去否。武陵回路相思瘦。

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