雪中对酒效昌黎体原文
雪乃雨之死，雨乃雪之生。譬彼潮与水，同出而异情。
洑流或乱潮，冻雨或间雪。
达人於此时，着眼试分别，等是天一生，而有生杀存。
所以古圣贤，谆谆畏乡原。
诗词问答
问：雪中对酒效昌黎体的作者是谁？答：敖陶孙
问：雪中对酒效昌黎体写于哪个朝代？答：宋代
问：雪中对酒效昌黎体是什么体裁？答：五古
问：敖陶孙的名句有哪些？答：敖陶孙名句大全
参考注释
同出
(1).谓出处相同。《老子》：“两者同出，异名同胃（谓）。” 王弼 注：“同出者，同出於玄也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“然此与 李庆子 遇狐叟事，大旨相类，不应俗人雅魅，迭见一时，又同出於 山 左。”
(2).谓同父所生。《国语·晋语四》：“同出九人，唯 重耳 在。” 韦昭 注：“同出，同生。”
(3).俱已出嫁。《尔雅·释亲》：“妻之姊妹，同出为姨。” 郭璞 注：“同出，谓俱已嫁。”
异情
(1).情况不同。《荀子·非相》：“古今异情，其所以治乱者异道。”《艺文类聚》卷三七引 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王教撰＜高士传＞启》：“ 梁鸿 、 苏伯 ，记远迹於前； 叔夜 、 士安 ，书高尘於后，虽去取异情，羣略殊軫，而独行必彰，斥言罔极。”
(2).不同的心情。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“妍媸有定矣，而憎爱异情，故两目不相为视焉。”《宋书·谢灵运传论》：“徒以赏好异情，故意製相诡。”
(3).不正常的情感。《南史·后妃传·齐鬱林王何妃》：“外间并云 杨珉之 与皇后有异情，彰闻遐邇。”
洑流
(1).回漩的水流。 南朝 梁 何逊 《渡连圻》诗之一：“洑流自洄纠，激瀨视奔腾。” 唐 李咸用 《江行》诗：“鱼依沙岸草，蝶寄洑流槎。” 清 许承钦 《琉璃河》诗：“洑流摧古墓，烽堠断渔家。”
(2).潜流；水潜流地下。 唐 钱起 《登覆釜山遇道人》诗之二：“山阶压丹穴，药井通洑流。” 金 元好问 《黄华峪十绝句》之九：“也应嫌被红尘涴，才近山门便洑流。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷六：“ 太行山 水皆洑流地中， 关中 诸水皆行流地上。”
或乱
昏乱；惑乱。或，通“ 惑 ”。《汉书·齐悼惠王刘肥传》：“忠臣进諫，上或乱不听。”《汉书·谷永传》：“謁行于内，势行于外，至覆倾国家，或乱阴阳。”
冻雨
以液态降落的雨,系与地面或暴露物体碰撞时冻结所致
达人
乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人
孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》
此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
着眼
注目;考虑
着眼于人民
分别
(1) 各自;个别
对他们应该分别对待
(2) 分头,各自,不共同,不一起
会长和秘书长分别接见了他
等是
同样是；都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“但 载 （ 元载 ）贪甚，等是死，而 载 不如吾，吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》：“等是新年未相见，此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲：“古今多少，荒烟废垒，老树遗臺， 太行 如礪， 黄河 如带，等是尘埃。”
一生
整个生命期间
有生
有生命者,指人类
有生之初。——清· 黄宗羲《原君》
所以
(1) 表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
谆谆
耐心引导,恳切教诲的样子
谆谆教导
乡原
即“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。引申为见识浅陋、胆小无能之人,今多作“伪君子”之代称。“原”(愿),谨慎,善良
乡原,德之贼也。——《论语·阳货》
若今之学宋儒者,直乡愿而已, 孔孟所深恶而痛绝者也!——《老残游记》
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