送李天瑞还兴隆二首·其一

送李天瑞还兴隆二首·其一原文

莫道君门远万千，千山仍与万山连。

桑弧蓬箭宜如此，瘴雨蛮烟岂偶然。

理直不妨天下往，才高那受故人怜。

孤根著地知何日，月白风清又一年。

诗词问答

问：送李天瑞还兴隆二首·其一的作者是谁？答：石宝
问：送李天瑞还兴隆二首·其一写于哪个朝代？答：明代
问：送李天瑞还兴隆二首·其一是什么体裁？答：七律
问：石宝的名句有哪些？答：石宝名句大全

注释

1. 七言律诗　押先韵　出处：熊峰集卷九

参考注释

君门

犹宫门。亦指京城。 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。”《新唐书·刘蕡传》：“君门万重，不得告诉，士人无所归化，百姓无所归命。” 前蜀 韦庄 《东林寺再遇僧益大德》诗：“若向君门逢旧友，为传音信到云霄。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“万里君门远，乘舆驀地逢，天颜有喜亲承奉。”

万千

(1) 形容事物所显现的方面多

气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

尚有万千。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 形容数量多

思绪万千

千山

(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”

(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。

桑弧

(1).“桑弧蓬矢”的略语。 唐 白居易 《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一：“洞房门上掛桑弧，香水盆中浴凤鶵。” 宋 范成大 《东宫寿诗》：“铜律谐初度，桑弧絶旧传。” 明 朱鼎 《玉镜台记·庆赏》：“休长恁林壑投閒，须早把桑弧射远。” 清 姚鼐 《王禹卿七十寿序》：“桑弧之日，不可以酒醴称觴。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。

(2).以桑木作的弓。亦泛指坚弓利箭。 宋 范成大 《园林》诗：“铁砚磨成双鬢雪，桑弧射得一绳麻。” 元 张宪 《戏赠乍浦税使歌》：“故人本是西河夫，杀贼得官心气麤，如何临难乃无勇，不敢东向鸣桑弧。”

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

瘴雨蛮烟

指南方含有瘴气的烟雨。 宋 辛弃疾 《满江红·送汤朝美自便归》词：“瘴雨蛮烟，十年梦，尊前休説。” 清 王韬 《宜索归澳门议》：“至岁以 中国 十数万生灵掷於洪涛巨浸之中，殞於瘴雨蛮烟之地。”

偶然

突然的,不是经常的;意想不到的

偶然现象

偶然事件

理直

(1).忠恕正直。《逸周书·谥法》：“刚强理直曰武。” 孔晁 注：“理，忠恕；直，无曲。”《北史·于忠传》：“有司奏太常少卿 元端 议：‘案諡法，刚强理直曰武，怙威肆行曰丑，宜謚武丑公。’” 元 方回 《勉斋箴》：“贤所以自勉兮，尤务理直而欲屏。”

(2).理由正大、正确。《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》：“理直千人必往，心亏寸步难移。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“今情愿明日多还他些，执意不肯，反要打我。老翁，你且説谁个的理直？”

(3).亦作“ 理值 ”。照料；料理。《英烈传》第十七回：“那小二道：‘客官，不是小人不来理值，但只为我主人 孔文秀 ，有个女儿……命在早晚，因此怀虑，衝撞了相公。’” 茅盾 《林家铺子》六：“店里拼凑起来，还有一百块，你带了去，过一两个月也就够了。这里的事，我和他们理直。”

(4).审理确实。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“后抽之卷，为 寧波 迭殴致死一案，初拟情实。旋以索逋理直，死由还殴，改缓决。”

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

孤根

(1).独生的根。谓孤独无依或孤独无依者。 唐 张九龄 《叙怀》诗：“孤根亦何赖？感激此为邻。” 唐 张九龄 《出为豫章郡途次庐山东岩下》诗：“孤根自靡託，量力况不任。” 宋 范仲淹 《依韵酬府判庞醇之见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。” 柳亚子 《三月廿一夜听罗迈部长报告时事有作》诗：“披肝沥胆谈团结，赢得孤根泪似麻。”

(2).独立的根基；独特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》诗：“ 灧澦 既没孤根深，西来水多愁太阴。” 宋 王安石 《金山寺》诗之三：“沧江见底应无日，万丈孤根世不知。” 金一 《文学观》：“ 杜 之《典》， 马 之《考》，尤掌故海也。 郑樵 孤根，前无古人。”

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

月白风清

形容月夜的明朗幽静。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第三折：“这早晚玉绳高，银河浅，恰正是夜阑人静，端的这月白风清。”《三国演义》第七七回：“是夜月白风清，三更已后， 普浄 正在庵中静坐。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“其时则月白风清，其地则深山昧谷。” 秦牧 《花城·土地》：“不论是在月白风清还是九级风浪的夜里，他们都全神贯注地盯着宽阔的海域。”