烧香原文
明窗延静昼，默坐息诸缘。聊将无穷意，寓此一炷烟。
当时戒定慧，妙供均人天。
我岂不清□，于今醒心然。
炉香袅孤碧，云缕飞数千。
悠然凌空去，缥缈随风还。
世事有过现，薰性无变迁。
应如水中月，波定还自丸。
诗词问答
问：烧香的作者是谁？答：陈与义
问：烧香写于哪个朝代？答：宋代
问：陈与义的名句有哪些？答：陈与义名句大全
参考注释
默坐
静坐;沉默地坐着
诸缘
佛教语。指色香等百般世相。此种种世相，皆为我心识攀缘之所，故称诸缘。《楞严经》卷一：“则汝今者识精元明能诸缘，缘所遗者。” 宋 苏轼 《和陶杂诗》之九：“思我无所思生，安能观诸缘。” 清 顾炎武 《应州》诗之一：“顿觉诸缘减，临风独洒然。”
将无
莫非。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“太保居在 正始 中，不在能言之流；及与之言，理中清远。将无以德掩其言？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“顷一夕，忽梦以罪贬海上，何耶？将无是乎？”
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
戒定慧
佛教语。指“三无漏法”，即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。《坛经·般若品》：“变三毒为戒定慧。”《五灯会元·章敬暉禅师法嗣·荐福弘辩禅师》：“帝曰：‘云何名戒？’对曰：‘防非止恶谓之戒。’帝曰：‘云何为定？’对曰：‘六根涉境，心不随缘名定。’帝曰：‘云何为慧？’对曰：‘心境俱空，照览无惑名慧。’” 宋 苏轼 《赠虔州术士谢晋臣》诗：“死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三种。戒如捉贼（烦恼），定如缚贼，慧如杀贼。因此学佛首先要守戒律。”
均人
(1).古代的官名。《周礼·地官·均人》：“均人掌均地政，均地守，均地职，均人民牛马车輦之力政。” 孙诒让 正义：“案均人掌均乡遂公邑之地事，与土均掌均邦国都鄙之地事，职掌内外远近，互相备也。”
(2).泛指掌管土地赋役的地方官员。《南齐书·高帝纪上》：“北鄙黔黎，奄坠涂炭，均人废职，边师告警。”
岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
于今
(1) 至今
车站一别,于今十年
(2) 如今;到现在
醒心
(1).神志清醒。 唐 韩偓 《天鉴》诗：“猛虎十年摇尾立，苍鹰一旦醒心飞。” 元 张养浩 《赠刘仲宪》诗：“半生醉梦 郑 衞 音，一旦醒心《韶》《濩》曲。”
(2).指使神志清醒。 宋 朱熹 《次刘秀野闲居十五咏·春谷》：“饮罢醒心何处所？远山重叠翠成堆。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“或造句弗就，勿令疲其神思，且閲书醒心。”
(3).指清醒的认识。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·总序》：“故夫暗者之未然，皆明者之已事；暗者之梦境，皆明者之醒心。”
炉香
(1).熏炉里的香气。 唐 韦应物 《观早朝》诗：“禁旅下城列，炉香起中天。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》：“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春。”
(2).香炉里的香。 唐 马戴 《宿阳台观》诗：“玉洞仙何在，炉香客 * 。” 南唐 李璟 《望远行》词：“夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。”《花月痕》第五二回：“炉香茗碗，消受閒庭院。”
云缕
(1).像白云一样袅袅不绝的丝缕。 宋 高观国 《隔浦莲·七夕》词：“柔情不尽，好似冰綃云缕。”
(2).轻柔飘洒如云的织物。 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》之二：“不御铅华如国色，秖裁云缕想仙装。”
(3).缭绕的烟篆。 宋 陆游 《梦游山寺焚香煮茗甚适既觉怅然》诗：“毫盏雪涛驱滞思，篆盘云缕洗尘襟。”
(4).柔美的长发。 宋 卢祖皋 《卜算子》词：“簟冷捲风漪，髻滑抛云缕。”
(5).轻柔的雨丝。 明 陈汝元 《金莲记·量移》：“细雨滴残秋，盼迢遥千里含愁，瀟瀟云缕抛红豆。”
悠然
(1) 安闲、闲适的样子
悠然自得
(2) 深远的样子
(3) 形容韵味未尽
余韵悠然
(4) 久远的样子;辽阔的样子
年代悠然
凌空
(1) 高架在空中
铁路桥凌空架在两山之间
(2) 从天空通过
飞机凌空而过
(3) 高升到天空,耸立空中
缥缈
隐隐约约,若有若无
随风
(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。”
(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《＜聊斋志异＞自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。”
(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。”
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
变迁
事物的变化转移
时代变迁
环境的变迁
且地学之家,历验各种僵石,知动植庶品,率皆地有变迁。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
中月
(1).间隔一月。《仪礼·士虞礼》：“又朞而大祥曰荐，此祥事。中月而禫。” 郑玄 注：“中，犹间也；禫，祭名也。与大祥间一月，自丧至此二十七月。”《北史·隋文帝纪》：“依《礼》十三月而祥，中月而禫，庶以合圣人之意，达人子之心。”
(2).当空的明月。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之四：“云阴满地榭，中月悬高城。”
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