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题张宗苍山水画

作者:乾隆 朝代:清代

题张宗苍山水画原文

云山足蕴藉,草木自长养。

缭曲谷几重,盘郁松千丈。

那容俗子来,除是高人访。

北窗展芸编,聊结羲皇想。

策杖过溪桥,为爱书声朗。

诗词问答

问:题张宗苍山水画的作者是谁?答:乾隆
问:题张宗苍山水画写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第二部 出处:御制诗二集卷四十九

参考注释

山足

山脚。《诗·大雅·早麓》“瞻彼旱麓” 毛 传:“麓,山足也。” 唐 徐浩 《谒禹庙》诗:“山足灵庙在,门前清镜流。” 宋 梅尧臣 《三层瀑》诗:“山头出飞瀑,落落鸣寒玉;再落至山腰,三落至山足。” 清 唐孙华 《东林寺》诗:“我行山足下,了不闻铃鐸。”

蕴藉

含而不露

荣被吸儒衣,温恭有蕴藉。——《后汉书·恒荣传》

广德为人,温雅有酝藉。——《汉书·薛广德传》

末句“情长情短”,大有蕴藉。——《平山冷燕》

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”

长养

(1).抚育培养。《荀子·非十二子》:“长养人民,兼利天下。” 汉 仲长统 《理乱篇》:“安居乐业,长养子孙,天下晏然。” 清 薛福成 《顾贞女传》:“ 贞女 抚之,如抚 福基 ,长养教诲,以至成人。”

(2).长大;生成。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》:“破之,得一男儿,长养有才武。”《敦煌曲子词·叹五更》:“一更初,自恨长养枉生躯,耶孃小来不教授,如今争识文与书。” 李广田 《山水》:“他们猜想那块石头的来源,他们说那是从什末山岳里采来的,曾在什末深谷中长养,为几千万年的山水所冲洗,于是变得这末滑,这末圆,又这末好看。”

缭曲

(1).迂回曲折。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入。穴故嵌空而繚曲,辗转内避,渐不容虎。” 清 刘大櫆 《游晋祠记》:“山之半有寺,凿土为室,繚曲宏丽。”

(2).婉转含蓄。 清 王鸣盛 《十七史商榷·南史合宋齐梁陈书六·以妇人为一世》:“惟 武帝 有大功,当比 周文 、 武 世室,而身又见存,遂以 臧后 充数,《南齐书·礼志》所説即此事,但 萧子显 措词繚曲,未易了耳。”

盘郁

(1).曲折幽深貌。 唐 司空图 《泽州灵泉院记》:“其北川壑会流,盘鬱浓粹,自高平西顾,以至 灵泉 ,极矣。” 宋 郭若虚 《图画见闻志·王维》:“尝於 清源寺 壁画《輞川图》,巖岫盘鬱,云水飞动。” 元 刘因 《燕歌行》:“ 燕 歌在何处,盘鬱西山阿。”

(2).盘曲美盛貌。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“至此山,宫殿盘鬱,楼臺博敞。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“园依山而无石,老树多极紆回盘鬱之势。”

(3).郁结。 郭沫若 《南冠草》第二幕第一场:“﹝ 王聚星 ﹞因 * 盘郁于胸中,正作最后之交战。”

槃鬱:高大繁盛貌。 清 二石生 《十洲春语·品艳》:“轮囷槃鬱,有高十餘丈者,望之如玉山。”

千丈

极言其长、高、深。《史记·货殖列传》:“薪稾千车,船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》:“壁立千丈,峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七:“盈盈一尺水,浩浩千丈河。”

子来

谓民心归附,如子女趋事父母,不召自来,竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》:“经始 灵臺 ,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。” 朱熹 集传:“ 文王 之臺,方其经度营表之际,而庶民已来作之,所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民,戒令勿亟,而民心乐之,如子趣父事,不召自来也。”《宋书·武帝纪中》:“今 荆 雍 义徒,不召而集,子来之众,其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》:“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后,士民皆踊跃,子来之力必有可观。”

高人

(1)

(2) 高士

高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》

(3) 学术、技能高超的人

芸编

指书籍。芸,香草,置书页内可以辟蠹,故称。 宋 陆游 《夏日杂题》诗之五:“ 天随 手不去朱黄,辟蠹芸编细细香。” 明 高明 《琵琶记·副末开场》:“秋灯明翠幕,夜案览芸编。” 清 王时翔 《天香》词:“天上芸编催校,待重来,御炉烟绕。”

皇想

美好的怀念。《旧唐书·音乐志三》:“礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。”

策杖

拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》:“策杖从我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二:“策杖时能出,王门异昔游。” 仇兆鳌 注:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……则古人於杖,虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗:“策杖强行过里巷,引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一:“公( 司马光 )不喜肩舆,山中亦乘马,路险,策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神,乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”

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