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作者:释德宏 朝代:宋代

偈原文

上士相逢击石火,迸出流星眨眼过。

是渠成佛已多时,堪笑痴禅黑处坐。

阿呵呵,冥然作梦几时休,守却饭箩空忍饿。

诗词问答

问:偈的作者是谁?答:释德宏
问:偈写于哪个朝代?答:宋代

注释

1. 押个韵

2. 《嘉泰普灯录》卷一二

参考注释

上士

(1) 军衔,军士的最高一级

(2) 指贤能之士

上士忘名,中士立名

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

石火

石头撞击时发出的一闪即逝的火花,多用来比喻生命的短暂易逝

石火光中寄此生

流星

太阳系中无数小微粒之一,只有当它碰巧落到地球大气层内时才能直接观测到,在大气中由于受到运动的阻力会引起暂时的灼热,此时若在夜间,天空中就出现一道亮光

眨眼

(1)

(2) 迅速而无意识地开合眼睑

彼此凝视着好像打赌的输赢取决于第一个眨眼的人

(3) 比喻时间极短

眨眼间就飞走了

成佛

佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。”

多时

很长一段时间

恭候多时

堪笑

可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉劳心思竟何从!”

呵呵

象声词,笑声

冥然

(1).恍惚不可捉摸貌。《淮南子·道应训》:“冥然忽然,视之不见其形,听之不闻其声。”

(2).玄默貌。 晋 殷仲堪 《天圣论》:“天者为万物之根本,冥然而不言,百姓生而不用其功,万物成而不疲其劳。” 唐 白居易 《题赠定光上人》诗:“安得遗耳目,冥然反天真。” 明 李贽 《答耿司寇》:“ 柳老 平生正坐,冥然寂然,不以介怀,故不长进。”

(3).昏迷貌。 唐 薛用弱 《集异记补编·凌华》:“命酒与对酌别,饮数盃,冥然无所知。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王货郎》:“ 二 冥然而僵。既晓,第主出,见人死门外,大骇。”

(4).愚昧无知貌。 田北湖 《论文章源流》:“最古之民,冥然罔觉,偏隅为固,八风不通。”

(5).犹盲然。 元 何中 《送喻秀才序》:“冥然而趋,不知其九折之坂与其四达之衢歟。”

几时

什么时候,哪一天

你几时来

饭箩

用竹子编成的装饭的器具。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚<示禅人心要>》:“譬如饭箩边坐説食,终不能饱,为不亲下口也。” 金 元好问 《学东坡移居》诗:“儿啼饭箩空,坚阵为屡却。” 明 李时珍 有《本草纲目·服器二·饭箩》。参阅 明 王圻 等《三才图会·器用·饭帚》。

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