咏竹杯珓子原文
谁知破筠根，还同一气分。吉凶终在我，翻覆谩劳君。
酒欲祈先酹，香临掷更焚。
吾尝学丘祷，懒把祝云云。
诗词问答
问：咏竹杯珓子的作者是谁？答：魏野
问：咏竹杯珓子写于哪个朝代？答：宋代
问：魏野的名句有哪些？答：魏野名句大全
参考注释
同一
(1) 相同;同样
同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
结束在同一的命运里
(2) 一致
气分
(1).旧谓人和物所受元气的分限。《孔子家语·执辔》：“ 子夏 问於 孔子 曰：‘ 商 闻《易》之生人及万物鸟兽昆虫，各有奇耦，气分不同。’” 三国 魏 嵇康 《明胆论》：“寻所受之终始，推气分之所由。”
(2).引申为气息；气质。 宋 苏轼 《法云寺礼拜石记》：“闻我佛修道时，芻泥巢顶，霑佛气分，后皆受报。” 茅盾 《虹》一：“如果从后影看起来，她是温柔的化身；但是眉目间挟着英爽的气分，而常常紧闭的一张小口也显示了她的坚毅的品性。”
(3).身分，体面。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“小梅香伏侍得勤，老夫人拘繫得紧，只怕俺女孩儿折了气分。” 元 戴善夫 《风光好》第三折：“我和你两情调两意肯。这谐合有气分。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折：“这衣服和银子，也则是一时间周急，添你气分。”
同“ 气氛 ”。 叶圣陶 《双影》：“这种幽郁气分也可以清楚地辨出。”参见“ 气氛 ”。
凶终
不得善终。《晋书·五行志上》：“ 魏 尚书 邓颺 行步弛纵，筋不束体，坐起倾倚，若无手足，此貌之不恭也。 管輅 谓之鬼躁。鬼躁者，凶终之徵，后卒诛也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“ 嵇康 凌物凶终。”
翻覆
(1) 使从直立的、水平的或正常的位置上倾覆
车辆翻覆
(2) 巨大而彻底的变化
天地翻覆
(3) 来回翻动身体
夜间翻覆不能眠
谩劳
徒劳。谩，通“ 漫 ”。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“死别多应梦里逢，谩劳孝妇写遗踪。可怜不得图家庆，辜负丹青泣画工。”
丘祷
《论语·述而》：“子疾病， 子路 请祷……子曰：‘ 丘 之祷久矣。’”后以“丘祷”指祈求消灾祛病。 唐 张九龄 《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“兹山藴灵异，走望良有归。 丘 祷虽已久，甿心难重违。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“子是谨祝金仪，益誓 丘 祷，以谢兹山之灵秀；刻铭贞石，兼补前贤之未述。” 南唐 陈陶 《旅次铜山途中先寄温州韩使君》诗：“梯穷闻戍鼓，魂续赖 丘 祷。”
云云
如此,这样
他来信说读了不少新书,很有心得云云
鸟具对所得诗句云云。——明· 魏禧《大铁椎传》
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