与王德强原文
阿伯迁官之五羊，严尊习隐水南庄。人生出处故有分，世道如斯徒自忙。
笑我漂流双□雪，羡君奔走满靴霜。
功名固是男儿志，何日归来绿野堂？
诗词问答
问：与王德强的作者是谁？答：王冕
问：与王德强写于哪个朝代？答：元代
问：与王德强是什么体裁？答：七律
问：王冕的名句有哪些？答：王冕名句大全
参考注释
阿伯
丈夫的哥哥。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“ 翠莲 就道：‘阿伯三个鼻子管，不曾捻着你的碗。媳妇虽是话儿多，自有丈夫与婆婆。’” 清 翟灏 《通俗编·称谓》：“《五代史补》：‘ 李涛 弟 澣 娶妇 竇氏 ，出参 涛 。 涛 答拜。 澣 曰：新妇参阿伯，岂有答礼？’﹝按﹞妇人呼夫之兄为伯， 唐 有之矣。”
(1).伯父。《海上花列传》第五二回：“我爷娘刚刚死仔三个月，阿伯就出我个花样，一百块洋钱卖拨人家做丫头。”
(2).方言。父亲。 清 梁章鉅 《称谓录·方言称父》：“ 吴 俗称父为阿伯。”
迁官
(1).晋升官爵。《韩非子·显学》：“夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。”《 * 词话》第二九回：“一生盛旺，快乐安然，发福迁官，主生贵子。” 清 龚炜 《巢林笔谈·用人之道》：“登进不拘一格，则怀才者兴；迁官不以年资，则宣力者奋。”
(2).贬官。降职。 唐 吴融 《南迁途中作·登七盘岭诗之一》：“才非 贾傅 亦迁官，五月驱羸上 七盘 。”
五羊
见“ 五羊城 ”。
严尊
(1).尊崇。《战国策·魏策二》：“其智能而任用之也，厚矣；其畏恶严尊 秦 也，明矣。”
(2).犹尊严。《史记·李斯列传》：“天下安则主严尊，主严尊则督责必，督责必则所求得。”
(3).敬词。用于称有身份、地位的对方。 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“如赐览观，亦有可采，干黷严尊，伏增惶恐， 愈 再拜。”
习隐
《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。”后因以“习隐”谓习学隐遁，有超然物外，忘情一切之意。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“学遁 东鲁 ，习隐 南郭 。” 金 麻革 《归潜堂为刘京叔赋》：“第恐遯世志，还负习隐讥。” 明 李东阳 《与孙志同太宰书》：“僕久衰多病，未遂投閒，习隐之怀，与岁俱积。”
水南
见“ 水南山人 ”。
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
故有
(1).固有。《淮南子·主术训》：“用非其有，使非其人，晏然若故有之。”
(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》诗：“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。”
世道
指社会状况、风气
唉!别提那 * 的旧世道了
老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》
如斯
如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。”
漂流
(1) 漂浮流动
随波漂流
(2) 漂泊,行踪无定
漂流四方
奔走
(1) 为某种目的而奔波忙碌
无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 很快地走;急行
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
男儿
(1) 男子汉
男儿有泪不轻弹
(2) 指丈夫
何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
野堂
村居之堂屋。 唐 杜甫 《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“江村野堂争入眼，垂鞭嚲鞚凌紫陌。” 宋 陆游 《野堂》诗：“野堂萧颯雪侵冠，歷尽人间行路难。” 宋 张孝祥 《鹊桥仙·戏赠吴伯承侍儿》词：“野堂从此不萧疏，问何日、尊前唤客。”
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