皇雅十首《西师》六章原文
帝曰将臣，予嘉乃庸。废命毒民，尔弗有终。
邦典用疑，惟罪惟功。
靡殛而削，协于厥中。
诗词问答
问：皇雅十首《西师》六章的作者是谁？答：尹洙
问：皇雅十首《西师》六章写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
将臣
武臣。与儒臣相对。《新唐书·李福传》：“时 党项羌 震扰，议者以将臣贪牟产虏怨，议择儒臣治边。”
命毒
谓命硬克妨亲人。 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“这孙儿好是命毒也，我那兄弟早年间亡化过了……随后不想兄弟媳妇儿可也亡化过了，单留下这孩儿。”
有终
(1).始终一贯。《易·谦》：“谦，亨。君子有终。”《诗·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终。” 南朝 宋 谢瞻 《九日从宋公戏马台集送孔令诗》：“逝矣将归客，养素克有终。”
(2).有终极。《礼记·丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。” 孔颖达 疏：“告民有终也者，言所以为此，上事告教其民使衰有终极也。”《孝经·丧亲》：“丧不过三年，示民有终也。” 晋 左思 《魏都赋》：“筭祀有纪，天禄有终。”
邦典
本指治理邦国的六典。后泛指国家法典。《周礼·秋官·大司寇》：“凡诸侯之狱讼，以邦典定之。” 郑玄 注：“邦典，六典也。” 唐 孙逖 《送赵评事摄御史监军岭南》诗：“议狱持邦典，临戎假宪威。” 金 王若虚 《君事实辨》：“讐天子之法而戕奉法之吏，是悖驁而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌？”参见“ 六典 ”。
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