书喜

书喜原文

已向烟霞著脚深，世间万事不关心。
旧携鸦嘴供鉏药，新典鱼须用买琴。
井上引藤初满架，池南移竹渐成阴。
话行不必须今日，五百年间有赏音。

诗词问答

问：书喜的作者是谁？答：陆游
问：书喜写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

陆游书喜书法欣赏

参考注释

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

万事

一切事情;全部事情

万事如意

关心

(1) 留意,注意

他的身体渐渐不好了。他仍然关心气候的变化。——《卓越的科学家竺可桢》

(2) 关怀,挂念

关心群众生活

妈妈最关心我的身体

新典

(1).新的法令、制度。《北史·高谦之传》：“乞行新典，更明往制，庶姦豪知禁，颇自屏心。” 唐 欧阳詹 《右街副使厅壁记》：“天子外有六合，故内闢六街以达之，彼为庭除，此为堂室，静诸外必先诸内，乃置使以清之，我 唐 新典也。”

(2).新的典故。 鲁迅 《＜准风月谈＞后记》：“这回要提到末一篇，流弊是出在用新典。” 鲁迅 《南腔北调集·作文秘诀》：“错只在他不用古典而用新典。”

鱼须

(1).指鲨鱼的须。《尚书大传》卷一下：“东海：鱼须、鱼目。” 郑玄 注：“所贡物，鱼须，今以为簪。”《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“靡鱼须之橈旃，曳明月之珠旗。” 郭璞 注引 张揖 曰：“以鱼须为旃柄。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“旗鱼须，常重光。” 刘良 注：“鱼须，鱼之髭鬚，以为旗竿。”

(2).代称笏。 唐 皮日休 《病中书情寄上崔谏议》诗：“马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。” 宋 王禹偁 《谢御制重午诗表》：“降凤阁以光辉，搢鱼须而抃舞。” 明 王志坚 《表异录·栖逸》：“ 徐师川 诗：‘颇知鹤脛缘诗疲，早弃鱼须伴我閒。’鱼须，笏也。”参见“ 鱼须笏 ”。

(1).指鲨鱼的须。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“靡鱼鬚之橈旃，曳明月之珠旗。”一本作“ 鱼须 ”。 郭璞 注引 张揖 曰：“以鱼须为旃柄。” 张铣 注：“鱼鬚，竿也。” 唐 张籍 《送海南客归旧岛》诗：“竹船来桂浦，山市卖鱼鬚。”参见“ 鱼须 ”。

(2).代称笏。古代大夫所用之笏，因饰以鲨鱼的须，故称。 唐 韦应物 《答秦十四校书》诗：“知掩山扉三十秋，鱼鬚翠碧弃床头。” 宋 王禹偁 《馆中春值偶题》诗：“坐闻鸡唱皇宫近，睡枕鱼鬚白日长。”参见“ 鱼须 ”。

引藤

(1).牵藤。 唐 钱起 《晚归蓝田旧居》诗：“引藤看古木，尝酒呪春鸡。”

(2). 清 代三品以上京官出行时在轿前引导的鞭棍。《清朝野史大观·顺康朝大臣体制》：“ 康熙 初，三品以上乘舆呵殿，双藤彻扇，丙戌罢引藤，丁亥并撤拥扇，惟背灯笼题衔。壬辰冬，仍听乘舆藤扇如故。”参阅《清史稿·与服志四》、 清 福格 《听雨丛谈·伞扇制度》。

不必

无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

赏音

知音。 三国 魏 曹植 《求自试表》之一：“夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。” 金 段成己 《望月婆罗门引》词：“风流已置，抚遗编，三叹赏音稀。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》之二：“黠痴各半无真癖，谤誉相兼有赏音。”