和绍兴次子所寄诗原文
连旬零雨暑犹强，未信人间八月凉。瓮里曲生初泛蚁，壶中桂子并寻芳。
斑衣未遂兰玉集，吾子少留云水乡。
门户喜犹家法在，诗情輙莫似王阳。
诗词问答
问：和绍兴次子所寄诗的作者是谁？答：曹勋
问：和绍兴次子所寄诗写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
参考注释
连旬
接连数旬。《旧五代史·周书·恭帝纪》：“是月，州郡十六奏大雨连旬不止。”《宋史·五行志三》：“五年五月，京师连旬雨不止。” 清 蒋廷锡 《蚕荒》诗：“谁知连旬雨，桑杖烂若蹂。”
零雨
慢而细的小雨。《诗·豳风·东山》：“我来自东，零雨其濛。” 孔颖达 疏：“道上乃遇零落之雨，其濛濛然。” 高亨 注：“零雨，又慢又细的小雨。”《太平御览》卷十引 南朝 梁元帝 《纂要》：“疾雨曰骤雨，徐雨曰零雨。” 宋 陆游 《春晚简陈鲁山》诗：“向来苦摧伤，零雨杂飞霰。” 清 魏源 《送陈太初出都》诗之一：“炎风送零雨，吹我从西来。”
信人
(1).诚实的人。《孟子·尽心下》：“ 浩生不害 问曰：‘ 乐正子 何人也？’ 孟子 曰：‘善人也，信人也。’” 唐 房千里 《杨娼传》：“妻曰：‘中贵人，信人也。果然，於吾无苦耳。可促召婢来。’” 欧阳山 《三家巷》十七：“看来他们五个人都是信人君子，说得到、做得到的。”
(2).使者，传送书信的人。《东观汉记·鲍永传》：“乃收繫 大伯 ，封所持节於 晋阳 传舍壁中，遣信人驰至 长安 。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“给使仰视树上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之。”《续资治通鉴·宋真宗景德元年》：“帝乃赐 德明 詔諭意，且告以信人未至，故未遣使弔问也。”
(3).指信奉宗教的人，信徒。《西游记》第九一回：“当晚只听得佛殿上鐘鼓喧天，乃是街坊众信人等，送灯来献佛。”
里曲
俚俗的歌曲。 清 厉鹗 《六十生日答吴苇村见贻之作》诗：“荣名无足凭，里曲岂堪宝。”
泛蚁
亦作“泛蚁”。浮在酒上的泡沫。借指酒。 唐 元稹 《赋得玉卮无当》：“泛蚁功全小，如虹色不移。” 唐 方干 《袁明府以家酝寄余余以山梅答赠非唯四韵兼亦双关》：“罇罍泛蚁堪尝日，童稚驱禽欲熟时。”
桂子
桂花。 宋 柳永 《望海潮》词：“有三秋桂子，十里荷花。”
寻芳
(1).游赏美景。 唐 姚合 《游阳河岸》诗：“寻芳愁路尽，逢景畏人多。” 宋 朱熹 《春日》诗：“胜日寻芳 泗水 滨，无边光景一时新。”
(2).喻狎妓。《花月痕》第八回：“﹝ 荷生 ﹞独自玩赏了一回，鸟声聒碎，花影横披，遂起了访友念头，寻芳兴致。”
斑衣
(1). 汉 代虎贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文，跨野马” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰：“著斑衣”。 司马贞 索隐引 文颖 曰：“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’，单衣即此斑文也。”
(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》：“﹝ 张嵊 ﹞少敦孝行，年三十餘，犹斑衣受 稷 （ 张稷 ）杖。” 宋 张元干 《满庭芳》词：“满泛椒觴献寿，斑衣侍，云母分屏。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“锦衣舞处更筹晚，更舞斑衣欢笑好，靖忠猷，佐圣朝。” 清 顾炎武 《与李湘北书》：“俾得归供菽水，入侍刀圭。则此一日之斑衣，即终身之结草矣。”参见“ 斑衣戏彩 ”。
未遂
没有达到;没有实现
政变未遂
兰玉
旧时对别人子弟的美称
谢家兰玉真门户, 苏氏文章亦弟兄。—— 陈造《贺二石登科》
吾子
古时对人的尊称,可译为“您”
今吾子有。——《国语·晋语》
嘉吾子之赐。
吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》
云水乡
云水弥漫，风景清幽的地方。多指隐者游居之地。 宋 苏轼 《游灵隐高峰塔》诗：“雾霏巖谷暗，日出草木香。嘉我同来人，久便云水乡。” 金 赵秉文 《仿太白登览》诗：“洗尽尘土骨，心期云水乡。” 明 高启 《送证上人住持道场》诗：“ 道场 乃在云水乡， 碧澜堂 前去路长。”
门户
(1) 房屋的出入口
门户开放
填塞门户。——《聊斋志异·促织》
门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》
(2) 派别,宗派
门户之见
(3) 门第
门户相当
(4) 家;人家
兄弟分居,自立门户
家法
(1) 家长统治本家或本族人的法度
圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 家长责打家人或孩子的用具
诗情
(1).作诗的情绪、兴致。 唐 刘禹锡 《秋词》之一：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” 宋 陆游 《瀼西》诗：“亦知忧吏责，未忍废诗情。” 清 王夫之 《东阁梅》诗：“香国 扬州 锦阵豪，诗情偏向峭寒高。”
(2).诗一般的美妙意境。 郭小川 《春歌》之一：“不是我舍不得花费笔墨，只因为春天的诗情太浓太多。”
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