和叔夏游双峰二首原文
山拥交加翠，风传琐碎音。想闻尊有酒，待得月穿林。
真乐难陪席，芜词漫写心。
要须专一壑，散策每相寻。
诗词问答
问：和叔夏游双峰二首的作者是谁？答：胡寅
问：和叔夏游双峰二首写于哪个朝代？答：宋代
问：胡寅的名句有哪些？答：胡寅名句大全
胡寅和叔夏游双峰二首书法欣赏
和叔夏游双峰二首书法作品
参考注释
交加
(1) 两种事物同时出现
雷电交加
(2) 交错;错杂
交加之藤。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
悲喜交加的情绪
风传
辗转流传,也指传闻,道听途说
风传未必可信
琐碎
零碎细小
他从不屑于做这些琐碎小事
想闻
想望，仰慕。《汉书·霍光传》：“﹝ 霍光 ﹞初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”
有酒
谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 红娘 扶将哥哥去书房中歇息，到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“ 李 顺，你有酒了，你歇息咱。”《 * 词话》第四三回：“ 月娘 见他有酒了，打发他脱了衣裳，只教 李瓶儿 与他磕了头。”
待得
等到。 宋 孙光宪 《生查子》词：“待得没人时，偎倚论私语。” 宋 范成大 《元日马上二绝》之二：“待得江风欺老病，何如閒健一蓑归。” 宋 辛弃疾 《江神子·和陈仁和韵》词：“待得来时春尽也，梅著子，笋成竿。”
陪席
谓陪同参加宴席。《花月痕》第六回：“大家送酒安席，正面是 荷生 ， 小岑 、 剑秋 陪席，縉绅们分座四席，每席两枝花伺候。” 张天翼 《清明时节》：“这位嫂子打扮得很漂亮。虽然她不出来陪席，虽然客人不过是住了三四个月的老客，她可也换上了那件假哔叽的夹袄。” 郁达夫 《薄奠》上：“大约是因为夜宴的时刻逼近，车上的男子，定是去赴宴会，奇装的女子，想来是去陪席的。”
芜词
芜杂之词。常用作对自己文章的谦称。 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》词：“奉劳歌伴，先定格调，后听芜词。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“芜词拙笔，徒污仙眼耳。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“假令 简斋 当日，删尽芜词，仅存其精者百餘首，传至今日，正勿谓不逮 阮亭 、 竹垞 诸公也。” 刘师培 《文说·记事》：“推之《神农本草》、《黄帝内经》，简要详博，不杂芜词。”
写心
(1).抒发内心感情。 晋 张华 《答何劭》诗之二：“是用感嘉貺，写心出中诚。” 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》：“敢写心兮歌一曲，无誚余持盃以淹留。”《花月痕》第九回：“ 钟期 死矣渺知音，流水高山枉写心；赏雅几能还赏俗，丝桐悔作 伯牙 琴。”
(2).谓描写人的内心世界。 宋 梅尧臣 《传神悦躬上人》诗：“握中一寸毫，宝匣百鍊金。鑑貌不鑑道，写形寧写心。”
(3).舒心，开心。 唐 吴筠 《登庐山东峰观九江合彭蠡湖》诗：“写心陟云峯，纵目还縹緲。”
要须
(1).必须；需要。《三国志·魏志·蒋济传》：“天下未寧，要须良臣以镇边境。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“满二石米以外，任意斟裁。然要须米微多，米少酒则不佳。” 宋 李纲 《又与张相公书》：“昨日得报，止遣水军屯 蘄阳 ，要须 九江 有兵与之相照应，乃为得策。”
(2).必定；总会。 唐 雍陶 《感兴》诗：“贫女貌非丑，要须缘嫁迟。” 宋 苏辙 《病后》诗：“芭蕉张王要须朽，云气浮游毕竟虚。” 清 顾炎武 《祖豫州闻鸡》诗：“岂足占时运，要须振羽翰。”
专一
以单一、专注、统一为特征
心思专一
散策
拄杖散步。 唐 杜甫 《郑典设自施州归》诗：“北风吹瘴癘，羸老思散策。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 元 王恽 《西江月·大河凝冰蔽川而下与一二僚友登白楼俯观》词：“散策暂辞鳧吏，倚楼来听渔歌。”
相寻
(1).相继；接连不断。 南朝 梁 江淹 《效古》诗之一：“谁谓人道广，忧慨自相寻。”《北史·源贺传》：“ 陈 将 吴明彻 寇 淮 南， 歷阳 、 瓜步 相寻失守。”《花月痕》第四六回：“覆辙相寻，曾不知戒，内阁耳目犹人有先机议处，以肃戎行者乎？”
(2).寻访；找寻。 唐 韦瓘 《周秦行纪》：“今夜风月甚佳，偶有二女伴相寻，况又遇嘉宾，不可不成一会。” 宋 朱熹 《丽泽堂》诗：“感君怀我意，千里梦相寻。”《水浒传》第十九回：“到得那里，相寻着 吴用 、 刘唐 船隻，合做一处。”
0
纠错
