调全玉病二首原文
诗将收功久戢戈，羸师再鼓奈疲何。想君无物惊禅定，独未能除是此魔。
诗词问答
问：调全玉病二首的作者是谁？答：张耒
问：调全玉病二首写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒名句大全
参考注释
诗将
在诗坛称雄的诗人。 唐 刘长卿 《送孔巢父赴河南军》诗：“闻道全军征北虏，又言诗将会 河 南。” 宋 杨万里 《谢张功父送近诗集》诗：“近代风骚四诗将，非君摩垒更何人。” 元 耶律楚材 《约善长和诗战书》：“维旃蒙协洽之岁，三月甲午朔， 湛然 谨致书於诗将 善长 先生幕府。”
收功
(1).取得成功。《孔子家语·屈节》：“今子欲收功於 鲁 ，实难。” 宋 曾巩 《读书》诗：“收功畏奔景，窥星起幽房。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“文字收功日，全球改革潮。”
(2).犹归功。 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“按后世开边，往往收功於妇人。”
戢戈
息兵。 唐 钱起 《送王使君赴太原行营》诗：“太白明无象，皇威未戢戈。” 宋 欧阳修 《下直呈同行三公》诗：“戢戈清四海，论道属三公。”
羸师
1.谓藏其精锐而出示疲弱的军队以麻痹敌人。
2.指疲弱的军队。无物
不存在东西;空洞
禅定
(1).佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳、观照明净的境地，即为禅定。又禅为 * 天之法，定为无 * 天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅( * 定)、四定(无 * 定)的区分。《坛经·坐禅品》：“何名禪定？外离相为禪，内不乱为定……外禪内定为禪定。”《长阿含经·第二分十上经》：“思维观察，分别法义，心得欢喜。得欢喜已，便得法爱。得法爱已，身心安稳。身心安稳已，则得禪定。得禪定已，得如实智。是谓初解脱入。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“番僧习禪定者，於冰合时裹一岁粮休焉。”
(2).谓坐禅习定。 唐 贾岛 《赠无怀禅师》诗：“禪定石牀暖，月移山树秋。” 唐 戴叔伦 《题武当逸禅师兰若》诗：“经山涉水向何处，羞见竹林禪定人。” 元 马致远 《寿阳曲·烟寺晚钟》：“顺西风晚鐘三四声，怎生教老僧禪定？”
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