原文
先生惠然肯见客，旋买鸡豚旋烹炙。人间饮食未须嫌，归去蓬壶却无吃。
诗词问答
问：《正旦夜梦李士宁过我谈说神怪久之草草为具仍》的作者是谁？答：苏辙
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全
参考注释
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
惠然
顺心的样子
惠然莅临
惠然肯来(函柬用语,表示欢迎客人光临的言词)
见客
接待来宾。 郭沫若 《羽书集·把精神武装起来》：“普遍的一桌席起码要上三十元才可以见客，古人所谓‘一食破中人之产’者，现在大家都见惯不惊，而且竞相比赛。”
鸡豚
(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”
(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“ 寅 夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚。”
烹炙
烹煮煎烤。 唐 白居易 《首夏》诗：“湓鱼贱如泥，烹炙无昏早。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
饮食
(1) 饭菜
含热量低的饮食
(2) 吃喝
归去
回去
离家已久,今当归去
蓬壶
即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗：“曾在 蓬壶 伴众仙，文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“假俺几日儿尘世逍遥，再来受 蓬壶 约。”
诗文赏析
【原题】：
正且夜梦李士宁过我谈说神怪久之草草为具仍以一小诗赠之
0
纠错精彩推荐：
- 指繁食众苦在陈，兀坐无言眼相对。谁家有粟其肯输，谁家有金其肯贷。怪彼不耕食有馀，不蚕而衣纵其爱。君子道穷厄此时，寂坐山中谁盼睐。何如乱世一身轻，甘向山中采薇菜。介然有守俗不移，所谓固穷在我辈。佃家圭撮访秋收，儿女啼饥那忍奈。呼童相与急取回，途忧军旅寻舟载。渔翁少室索价高，十千载得四布袋。欣然泊岸日衔山，忽尔风云生昼晦。山庵尚远苦无人，仆愁索去心生悖。嗟我自负任重难，扑摗山溪行复退。也须弩力徐徐行，汗雨如流生感慨。当年父母过爱怜，今日无能徒后悔。夜深到家气力微，坐久方能言大槩。不堪双足筋骨疼，皮破两肩痛连背。儿曹悟此当自警，读书还可学耕耒。辛苦不怨望太平，官清苏民乐昭代。方今天子圣明君，雨顺风调
