简冲墙庵中故人原文
寄迹临安久，思归夕梦频。愁多难强醉，病苦故禁人。
夜短无清梦，年高叹幻身。
出中有道伴，云壑擅余春。
诗词问答
问：简冲墙庵中故人的作者是谁？答：曹勋
问：简冲墙庵中故人写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
曹勋简冲墙庵中故人书法欣赏
简冲墙庵中故人书法作品
参考注释
寄迹
在外乡停留或暂住
寄迹桂林
临安
县名,在浙江省杭州市西部。县内的天目山多奇峰、竹林,为浙西名胜地
思归
(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”
(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”
多难
众多难成之事；很多困难。《诗·周颂·访落》：“维予小子，未堪家多难。” 郑玄 笺：“多，众也。我小子耳，未任统理国家众难成之事……难成之事，谓诸政有业未平者。”《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”
犹多故；多患难。《诗·周颂·小毖》：“未堪家多难。” 郑玄 笺：“我又会於辛苦，遇三监及 淮 夷之难也。”《左传·昭公四年》：“ 晋 有三不殆，其何敌之有？国险而多马， 齐 楚 多难。” 杜预 注：“多篡弑之难。”《礼记·檀弓上》：“吾君老矣，子少，国家多难。” 孔颖达 疏：“国家多有危难。”《三国志·吴志·刘繇传》“ 繇 长子 基 ，字 敬舆 ，年十四，居 繇 丧尽礼，故吏餽餉，皆无所受” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 基 遭多难，婴丁困苦，潜处味道，不以为戚。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“先鞭争跃马，多难患张鴟。”
强醉
勉强醉饮。 前蜀 韦庄 《对酒赋友人》诗：“乱离俱老大，强醉莫霑襟。” 宋 苏轼 《寄刘孝叔》诗：“忧来洗盏欲强醉，寂寞虚斋卧空甒。”
病苦
疾苦;痛苦
清梦
犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗：“江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗：“青山是我安魂处，清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“妾少解按摩之术，愿尽技能，以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，醒来啊！ * 人的清梦！”
幻身
佛教语。肉身；形骸。谓身躯由地、水、火、风假合而成，无实如幻，故曰幻身。《圆觉经》卷上：“彼之众生，幻身灭故，幻心亦灭。” 唐 清江 《早春寄崔少府》诗：“宇宙成遗物，光阴促幻身。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折：“恰纔杀了的是他的幻身。他是 瑶池 仙种，已入长生不老之乡。”
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
道伴
(1).道士一流人物。 唐 陆羽 《游慧山寺记》：“禪流道伴，不胜滓噪。”
(2).修道的伙伴。 元 马致远 《岳阳楼》第一折：“我説你吃不了二百钱的酒。我説你请几个道伴来吃。你不肯，兀的不醉了！”
(3).泛指伴伙、伴侣。 宋 陆游 《独酌罢夜坐》诗：“勿生孤寂念，道伴有狸奴。” 明 汤显祖 《牡丹亭·婚走》：“［丑］这等请了。秃廝儿权充道伴，女冠子真当梅香。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“尝致 眉楼 ，劝其早脱风尘，速寻道伴。”
云壑
云气遮覆的山谷。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“诱我松桂，欺我云壑。” 唐 于鹄 《过凌霄洞天谒张先生祠》诗：“乃知轩冕徒，寧比云壑眠。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“毕竟春光谁领畧。九陌緇尘，抵死遮云壑。”
余春
暮春；残春。 南朝 梁简文帝 《晚春赋》：“待餘春於北阁，藉高讌於南陂。” 唐 李白 《惜馀春赋》：“惜餘春之将阑，每为恨兮不浅。” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“樽酒乐餘春，棋局消长夏。”
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