和吕子约霜月感二首原文
顽夫禅作窟，狂士醉为乡。谁知名教中，悠悠滋味长。
嗟余学无穷，勺水浅可扬。
讲习得益友，丽泽期交相。
风月古犹今，时序燠与凉。
一笑聊复尔，片心到羲皇。
乾坤入吾怀，始信居中央。
诗词问答
问：和吕子约霜月感二首的作者是谁？答：袁燮
问：和吕子约霜月感二首写于哪个朝代？答：宋代
问：袁燮的名句有哪些？答：袁燮名句大全
袁燮和吕子约霜月感二首书法欣赏
和吕子约霜月感二首书法作品
参考注释
顽夫
(1).贪婪的人。顽，通“ 忨 ”。《孟子·万章下》：“故闻 伯夷 之风者，顽夫廉，懦夫有立志。” 赵岐 注：“顽贪之夫。”《明史·刘应秋传》：“至於今，外逃贪黷之名，而顽夫债帅多出门下。” 庞树柏 《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“允堪配食到千秋，顽夫以廉懦夫起。”
(2).冥顽不灵的人。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“格言不吐庸人之口，高文不堕顽夫之笔。”
(3).顽民。 明 李梦阳 《鄱阳湖十六韵》：“ 康山 巍庙在，忠武激顽夫。” 清 吴孟坚 《明洪武》诗：“当日 成贤街 柳满，人材应得激顽夫。”参见“ 顽民 ”。
(4).凶恶的人。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》：“逆恶顽夫语，覆载不容，而为之引伸，心先丧矣。”《三元里人民抗英斗争史料·入寇志》：“照得尔 义律 等，本化外顽夫，我虽乡愚小民，乃亦天朝赤子。”
狂士
(1).指志向高远，勇于进取之士。《孟子·尽心下》：“ 孔子 在 陈 ，何思 鲁 之狂士？” 孙奭 疏：“ 琴张 、 曾晳 、 牧皮 三者皆学於 孔子 ，进取於道而躐等者也，是谓古之狂者也。” 清 孙枝蔚 《清明日阎再彭携歌童泛舟城北》诗之八：“ 曾点 称狂士，固宜圣所与。”参见“ 狂者 ”。
(2).泛指狂放之士。 宋 苏轼 《李太白碑阴记》：“ 李太白 ，狂士也。” 宋 陆游 《书巢记》：“近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说通一·狂》：“今人动輒以不修检制，蔑弃礼法者为狂士，此大谬也。”
知名
(1) 出名。声名为世所知
知名人士
(2) 闻知其名声或名字
岸旁草树密,往往不知名
(3) 告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《礼记》
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
滋味
味道
鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
勺水
一勺水。指少量的水。语本《礼记·中庸》：“今夫水一勺之多，及其不测，黿鼉蛟龙鱼鱉生焉，货财殖焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“钻燧之火，勺水可灭。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“敝箄不能止 宣房 之决，勺水不足息 驪山 之红。” 清 李渔 《意中缘·画遇》：“借 西湖 勺水，浣除笔底尘凡。”
讲习
研讨学习
讲习班
讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》
得益
得到好处、益处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“ 鄴 中朝士，有单服杏仁、枸杞、黄精、朮、车前得益者甚多，不能一一説尔。”如：得益匪浅。
丽泽
(1).谓两个沼泽相连。《易·兑》：“丽泽兑，君子以朋友讲习。” 王弼 注：“丽犹连也。” 朱熹 本义：“两泽相丽，互相滋益，朋友讲习，其象如此。”后比喻朋友互相切磋。 唐 柳宗元 《送崔子符罢举诗序》：“僕智不足而为文，故始见进而卒以废。居草野八年，丽泽之益，鏃礪之事，空於耳而荒於心。” 明 顾大典 《青衫记·元白揣摩》：“且从容芸牕丽泽，待时而发。” 清 朱彝尊 《题颜司勋光敏写照》诗：“吟伴皆 鲍 谢 ，丽泽拟 王 贡 。”
(2).比喻惠泽。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“浹丽泽於百灵，蔼英声於亿载。”
交相
互相。《诗·小雅·角弓》：“不令兄弟，交相为瘉。” 孔颖达 疏：“其不善之人於兄弟则无恩义，唯交更相詬病而已。”《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文，交相显发，则知慈加之义，通乎大夫以上矣。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·位置》：“凡作牕櫺门扇，皆同其宽窄而异其体裁，以便交相更替。”
风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
时序
季节变化的次序;先后的顺序
草木随着时序的变化而枯荣
时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。——《秋色赋》
聊复尔
见“ 聊復尔耳 ”。
羲皇
即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
居中
(1) 犹居间,指在一定范围中间;在双方中间(调解)
(2) 置于中间,指位置处于正中;在当中
小标题一律居中
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