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送浮屠宗立东游二首

作者:王之道 朝代:宋代

送浮屠宗立东游二首原文

西走漫偿行脚债,南游聊勘坐禅翁。
不知色力能强健,又复观潮过浙东。

诗词问答

问:送浮屠宗立东游二首的作者是谁?答:王之道
问:送浮屠宗立东游二首写于哪个朝代?答:宋代
问:王之道的名句有哪些?答:王之道名句大全

王之道送浮屠宗立东游二首书法欣赏

王之道送浮屠宗立东游二首书法作品欣赏
送浮屠宗立东游二首书法作品

参考注释

行脚

(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六:“老僧三十年来行脚,未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“此桃去此十餘里,道路危险,贫道偶行脚见之,觉异,因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗:“箇中有佳处,行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“赴会的,都要具膳餐饭,行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》:“衲行脚南荒,药炉为伍,不觉逾岁。”

(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》:“‘今天的行脚好吗!’‘那里,只在一家人家里要到了几根烂红薯!’”

(3).见“ 行脚僧 ”。

(4).行走;行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗:“行脚宜晴翠,看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二:“行脚人全把脚步匆匆扯开,往下赶这两站路。”

(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》:“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事,乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚,家人窃异之而莫晓其意。”

坐禅

僧尼闭目端坐,凝志静修

高台坐禅

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

力能

犹能力。《后汉书·班超传论》:“时政平则文德用,而武略之士无所奋其力能,故 汉 世有发愤张胆,争膏身於夷狄以要功名,多矣。”《宋史·杨存中传》:“ 存中 魁梧沉鷙,少警敏,诵书数百言,力能絶人。”

强健

1.亦作"强健"。 2.强壮健康。

又复

又,再

又复沿河施放双响。——《广东军务记》

观潮

观赏涨潮。特指观赏 钱塘江 的大潮。每年以农历八月十八日为最盛。 晋 顾恺之 有《观潮赋》。 唐 孟浩然 《初下浙江舟中口号》:“八月观潮罢,三江越海寻。” 宋 潘阆 《酒泉子·忆馀杭》词:“长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。”参阅 宋 吴自牧 《梦粱录·观潮》。

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