次姜尧章赠诗卷中韵原文
壮年志在行，皇皇困无君。老矣此念灰，去住如闲云。
诗坛二三子，一见胜百闻。
徐郎吴下蒙，绚丽工语言。
滔天自滥觞，昔人求其源。
隐几有妙领，未觉市声喧。
诗词问答
问：次姜尧章赠诗卷中韵的作者是谁？答：陈造
问：次姜尧章赠诗卷中韵写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造次姜尧章赠诗卷中韵书法欣赏
次姜尧章赠诗卷中韵书法作品
参考注释
壮年
中国古年称男子三十为壮年
在行
内行。对某事、某行业了解底细且有经验。《儒林外史》第十九回：“而今要写一个（婚书），乡里人不在行，来同老爹商议。”《红楼梦》第五六回：“ 探春 点着头儿，又道：‘只是弄香草没有在行的人。’” 何士光 《故乡事》：“田里的犁耙，栽秧、挞谷，土里的下种、薅草、浇淋，他全都在行。”
谓启程。 明 叶盛 《水东日记·土木六科点差》：“己巳七月十五日，六师明日在行。”
皇皇
旺盛的样子
矞矞皇皇。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
去住
犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗：“峡口花飞欲尽春，天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》：“此心似磐石，去住终难移。”
闲云
亦作“闲云”。悠然飘浮的云。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“閒云潭影日悠悠，物换星移几度秋。” 唐 李白 《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“当其得意时，心与天壤俱。闲云随舒卷，安识身有无。” 明 张居正 《答藩伯王麟洲书》：“人情世路，诚为嶮巇，而昆仲之畏惧，亦已甚矣。閒云出岫，倦翼投林，何容心於意必乎！”
诗坛
诗歌界
诗坛盛会
二三子
诸位
孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》
吴下
泛指 吴 地。下，用于名词后表示处所。《宋书·隐逸传·戴颙》：“ 桐庐 僻远，难以养疾，乃出居 吴 下。” 明 高启 《修忠佑祠疏》：“号虽著於 江 东，祀已传於 吴 下。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》：“﹝ 贺方回 ﹞以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志，退居 吴下 。” 鲁迅 《花边文学·“京派”与“海派”》：“ 梅兰芳 博士，戏中之真正京派也，而其本贯则为 吴下 。”按， 梅 氏原籍 江苏 泰州县 。
绚丽
耀眼而华丽
崭新而绚丽的商店门面
语言
用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征
滔天
(1) 弥漫无际;形容水势极大
波浪滔天
(2) 比喻罪恶、灾祸等极大
滔天罪行
滔天之势
滥觞
浮起酒杯。喻事情的开始
夫江始出于岷山,其源可以滥觞。——《孔子家语·三恕》
昔人
前人;古人
隐几
(1).靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷， 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”
(2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》：“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中：“《会稽记》： 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处，有隐几，化为鹿。”
市声
街市或市场的喧闹声。 宋 苏舜元 苏舜钦 《地动联句》：“坐骇市声死，立怖人足踦。” 明 唐顺之 《答陈澄江佥事村居韵》之四：“君往愜幽意，吾留厌市声。” 巴金 《灭亡》五：“这叫声和大清早的市声打成一片。在堆满着人和菜摊子、菜担子的一个广场前，他知道自己是走到菜市场了。”
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- 吸尽百川还见底，头角惊杀膻与鲔。有时大瞋明月珠，照耀六合光不死。沧溟浩荡极游巡，钩深匪惮穷涯涘。今者修鳞何侧倚，岂是吞舟厌迁徒。只应喷浪云日翳，故此盘桓良有以。朝发夕至固无难，在在处处期一视。苟容肯向寻常沟，要养此身数千里。圉圉洋洋信自如，涵泳嚅哜真得理。从容讵止濠梁游，枯槁宁同车辙里。至乐元非惠子知，入舟肯作周王美。谪仙跨背应无由，昌黎脍鲍诚虚拟。终日相望谁得似，井蛙安足为跨跱。得所一任笑{左犭右宾}獭，旋体宁容咂蝼蚁。清波孤虚有余泽，何必龙津夸锯齿。蕞尔鳏鲕徒唯唯，春来秋花无暂已。随阳上下一何劳，风波荡薄不自止。{上敖下言}乎大哉天独委，居然不与众鳞比。高摩无为还已矣，肯向人求升斗水。古来
