南七寺原文
井轸南宫焕宝光，千秋古胜并延祥。祗今两寺无名子，地藏旁联四实方。
诗词问答
问：南七寺的作者是谁？答：方信孺
问：南七寺写于哪个朝代？答：宋代
问：方信孺的名句有哪些？答：方信孺名句大全
参考注释
南宫
复姓
宝光
神奇的光辉。《楞严经》卷一：“即时如来从胷卐字涌出宝光，其光晃昱有百千色。”《云笈七籤》卷三十：“日月宝光，洞我躯形。” 清 刘大櫆 《＜罗西园诗集＞序》：“夫文章之传於后世，必有其得於天地菁英之气，如珠如玉，如珊瑚木难，抛沦粪土，而宝光夜发，望气者皆能见之。”《孽海花》第十九回：“还有各种西洋精巧玩意儿，映着炕上两枝红色宫烛，越显得五色迷离，宝光闪烁。”
千秋
(1) 千年
(2) 岁月久远
(3) 生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
祗今
祗，同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之一：“天子预开 麟阁 待，祗今谁数 贰师 功！” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“居玉鉉，拥金蝉，祗今门户庆蝉联。”
无名子
(1).谓无名望的人。 唐 陈子昂 《卧病家园》诗：“世上无名子，人间岁月赊……卧病谁能问，閒居空物华。”
(2).指匿名造谤的人。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝进士﹞不捷而醉饱，谓之打毷氉；匿名造谤，谓之无名子。” 宋 王谠 《唐语林·文学》：“飞书造谤，谓之无名子；退而肄习，谓之过夏。”
(3).泛指不知其名姓者。 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷七：“寻有无名子改前诗，作 秩 寄 欧公 诗，曰：‘笑杀 汝阴 欧少保 ，新来处士听朝鸡。’”
(4).果名。胡榛子的别名。果仁与木皮可入药。 明 李时珍 《本草纲目·果二·阿月浑子》﹝集解﹞引 李珣 曰：“按 徐表 《南州记》云：‘无名木生 岭 南山谷。其实状若棒子，号无名子。 波斯 家呼为阿月浑子也。’”
地藏
埋葬于地。《礼记·礼运》：“及其死也，升屋而号……故天望而地藏也。” 郑玄 注：“地藏，谓葬。”
(1).地下藏物之处；地窖。《管子·度地》：“冬作土功，发地藏，则夏多暴雨，秋霖不止。”《北史·皮景和传》：“又有 阳平 人 郑子饶 ，诈依佛道设斋会，用米麪不多，供赡甚广，密从地藏，渐出饼饭。愚人以为神力，见信於 魏 卫 之间。”
(2).即 地藏菩萨 。 宋 苏轼 《与李端叔书》：“辱书并示 伯时 所画 地藏 。某本无此学，安能知其所得於古者为谁何？” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“请来了便赞。从 观音大士 ， 玉帝 ， 地藏 ，到 元始天尊 ， 太上老君 。”详“ 地藏菩萨 ”。
四实
(1).旧指妇女孝友、柔谦、外和、内敏四德。 唐 陆贽 《册嘉诚公主文》：“咨尔 嘉诚公主 孝友柔谦，外和内敏，公宫禀训，四实备修。”
(2).指近体律诗中，颔联和颈联皆写实在景物的情况。 宋 范晞文 《对床夜语》卷二：“ 周伯弜 （ 弼 ）选 唐 人家法，以四实为第一格，四虚次之。虚实相半又次之。其説‘四实’，谓中四句皆景物而实也。”参见“ 四虚 ”。
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