题蔡烓主簿诗卷原文
旧止四人为律体，今通天下话头行。谁编宗派应添谱，要续传灯不记名。
放子一头嗟我老，避君三舍与之平。
由来作者皆攻苦，莫信人言七步成。
诗词问答
问：题蔡烓主簿诗卷的作者是谁？答：刘克庄
问：题蔡烓主簿诗卷写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
四人
四民。 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“公酌以钓道，和之琴心，於是安四人，敷五教。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》：“农於四人之中，最为勤苦。” 胡三省 注：“士农工商，是谓四民。 唐 避 太宗 讳，率谓民为人。”详“ 四民 ”。
律体
律诗的体裁。 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》：“ 沉约 辈又分别四声，创为蜂腰、鹤膝诸説而律体始备。”参见“ 律诗 ”。
通天
(1) 形容极大或极高
罪恶通天
(2) 比喻能同最高层人物取得联系
通天派
下话
犹言传话。 崔八娃 《一把酒壶》：“ 郑大头 给别人下话说：谁借给粮，他对不起谁。”
头行
(1).头颈。 元 无名氏 《村乐堂》第二折：“半片席斜铺在地下，两块砖掇在头行。”
(2).指事情的开始部分。《水浒传》第一一四回：“看官只牢记关目头行，便知衷曲奥妙。”
(3).见“ 头行人 ”。
宗派
(1) 文艺、学术、宗教、政治等方面的派别
(2) 宗教的支派
传灯
亦作“ 传鐙 ”。1.佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。 唐 崔顥 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜 诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”
(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。 唐 杜甫 《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。” 仇兆鳌 注：“ 赵 曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参 阎君 ，拘都鬼，延请 地藏王 ，开金桥，引幢旛。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。”
记名
写上姓名,表明权利或责任的所在
记名支票
放子
被放逐的人。《楚辞·九章·悲回风》：“孤子唫而抆泪兮，放子出而不还。” 朱熹 集注：“放，弃逐也。”
一头
(1) 径直地;没有偏向地
(2) 头向前投入水中
一头扎进水里
(3) 一个头的高度
他比我高一头
(4) 一端
扁担的一头挑着篮子,另一头挂着水罐
(5) 突然;一下子
刚进门,一头碰见了他
(6) 一块;一伙
他们是一头来的
避君三舍
《左传·僖公二十三年》：“ 楚子 饗之，曰：‘公子若反 晋国 ，则何以报不穀？’……﹝ 重耳 ﹞对曰：‘若以君之灵，得反 晋国 ， 晋 楚 治兵，遇於中原，其辟君三舍。’”又《僖公二十八年》：“ 子犯 曰；‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微 楚 之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。’” 杜预 注：“一舍，三十里。初， 楚子 云：‘若反国何以报我？’故以退三舍为报。”后以“避君三舍”、“避军三舍”指退让和回避。 宋 刘克庄 《题蔡炷主簿诗卷》诗：“放子一头嗟我老，避君三舍与之平。” 邢院生 《叛女》十七：“但是笑声过后，越想越不是滋味，因为那个 夕佳轩主 总是不冷不热，避军三舍，实在令人恼火。”亦省作“ 避三舍 ”。 宋 王十朋 《除馆职谢宰相启》：“某性资愚钝，术业空踈，避三舍於广场，屡闻笔砚；终一星於太学，始脱虀盐。” 元 姚燧 《赵温甫自汴托人求诗》诗：“定将餘有易所无，莫畏先声避三舍。”
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
作者
(1) 文章的写作者;艺术品的创造者
(2) 创始之人
攻苦
(1).犹刻苦。谓过艰苦的生活。 唐 韩偓 《即目》诗之二：“攻苦惯来无不可，寸心如水但澄鲜。”
(2).指刻苦攻读。 清 陈际泰 《甲戌登第后家报》：“ 威 逸 二儿，可勉励攻苦。”《红楼梦》第一一三回：“ 兰儿 自送殯回来，虽不上学，闻得日夜攻苦。”
信人
(1).诚实的人。《孟子·尽心下》：“ 浩生不害 问曰：‘ 乐正子 何人也？’ 孟子 曰：‘善人也，信人也。’” 唐 房千里 《杨娼传》：“妻曰：‘中贵人，信人也。果然，於吾无苦耳。可促召婢来。’” 欧阳山 《三家巷》十七：“看来他们五个人都是信人君子，说得到、做得到的。”
(2).使者，传送书信的人。《东观汉记·鲍永传》：“乃收繫 大伯 ，封所持节於 晋阳 传舍壁中，遣信人驰至 长安 。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“给使仰视树上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之。”《续资治通鉴·宋真宗景德元年》：“帝乃赐 德明 詔諭意，且告以信人未至，故未遣使弔问也。”
(3).指信奉宗教的人，信徒。《西游记》第九一回：“当晚只听得佛殿上鐘鼓喧天，乃是街坊众信人等，送灯来献佛。”
七步
相传 三国 魏 曹植 七步成诗，后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“ 淮南 取贵於食时， 陈思 见称於七步，方斯蔑如也。” 明 徐复祚 《红梨记·逼试》：“可惜他才高七步，赋埒《两都》，锦心绣腹，隐豹凤雏，却为柳营花阵都担误。”《平山冷燕》第八回：“故有时而名成七步，有时而倚马万言。”参见“ 七步成诗 ”。
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