午晴原文
山云傍午晴，高处更畅目。
适从雾里观，忽自画中读。
林景及田状，一律似新沐。
向时之所惜，兹欣如所欲。
咄哉此言失，意满忘敬笃。
诗词问答
问：午晴的作者是谁？答：乾隆
问：午晴写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第十五部 出处：御制诗五集卷八十
2. 望雨之年遇晴无不惜今岁春夏雨泽频沾而既雨之后又即晴朗则麦禾倍加长发即园中景物亦觉鲜妍睹此能无欣悦
参考注释
傍午
意同“傍晌”。接近中午时会
做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒。——鲁迅《孔乙己》
高处
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相对较高的位置
带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片
畅目
(1).犹悦目。 唐 柳宗元 《上岭南郑相公献所著文启》：“守穾奥者，忽仰睎於白日；负泥涂者，遂自濯於清源。快心畅目，不知所喻。” 宋 沉辽 《送曾处善赴宝应尉》诗：“漫天风雪一畅目，满榻春阳欣炙背。”
(2).谓极目远望。 唐 卢纶 《秋晚霁后野望忆夏侯审》诗：“天晴禾黍平，畅目亦伤情。”
适从
归从,跟从
无所适从
自画
自己限制自己。 明 文徵明 《送周君振之宰高安叙》：“ 振之 行矣，其无以乡贡自画。” 清 谭嗣同 《仁学》十七：“ 孔子 曰：下学而上达。未有可以躐等而蹴几，亦何可以中止而自画也。” 梁启超 《新民说·论进步》：“纵横四顾，常觉有上天下地，唯我独尊之概。始而自信，继而自大，终而自画。” 章炳麟 《复仇是非论》：“余向者所称説，固非以民族主义自画而已，人我法我，犹谓当一切除之。”
一律
(1) 同一音律
异音者不可听以一律
(2) 一个样子;没有例外
新沐
刚洗头发。《庄子·田子方》：“ 老聃 新沐，方将被髮而乾。”《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 宋 范成大 《湘潭道中咏芳草》：“积雨倐然晴，秀野若新沐。”
向时
先前
非及向时之士也。——汉· 贾谊《过秦论》
何时云里诸峰。——《徐霞客游记·游黄山记》
意满
心意满足，满意。 宋 叶适 《忠翊郎致仕蔡君墓志铭》：“高曾在堂，闔门骨肉百餘，君尚未壮，所以事上接下，已能无一不意满。” 明 李东阳 《＜桃溪杂稿＞序》：“先生蚤负絶识，虽古人诗鲜或意满，而自视亦甚严。”
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