书陆务观所藏阿罗汉像一轴原文
大阿罗汉十有六，一一腾空见人足。手持贝叶坐禅林，称不动尊惟我独。
诗词问答
问：书陆务观所藏阿罗汉像一轴的作者是谁？答：曾几
问：书陆务观所藏阿罗汉像一轴写于哪个朝代？答：宋代
问：曾几的名句有哪些？答：曾几名句大全
曾几书陆务观所藏阿罗汉像一轴书法欣赏
书陆务观所藏阿罗汉像一轴书法作品
参考注释
阿罗汉
梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好 * 、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
腾空
空出来
腾空房子
见人
(1).中人，见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。”
(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？”
贝叶
古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“遂使 给园 精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元 荣肇 《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。”
坐禅
僧尼闭目端坐,凝志静修
高台坐禅
不动尊
(1).佛教语。即 不动明王 。亦泛指佛菩萨。因其不为生死、烦恼所动，世间所尊，故称。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“官局正门里皆於中间用小木龕供佛，曰 不动尊佛 。” 宋 杨万里 《宿孔镇观雨中蛛丝》诗之三：“空中仰面却飞身，寂似 毘耶 不动尊。”
(2).银钱的俗称。 宋 陶穀 《清异录·人事》：“郎君家库里许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“夜与弟共发之，石池盈丈，满中皆不动尊也。” 何垠 注：“不动尊，白鏹也。”
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