杂言·其六原文
泰伯耻剪商，泯踪去宗国。
文王有天命，终不失臣职。
小心日寅畏，羑里闻演易。
惟彼至德称，宣尼诚感激。
诗词问答
问：杂言·其六的作者是谁？答：张达
问：杂言·其六写于哪个朝代？答：元代
问：张达的名句有哪些？答：张达名句大全
注释
1. 押词韵第十七部 出处：元音遗响卷九
参考注释
宗国
(1).同姓诸侯国。因与天子同宗，为其支庶，故称。《孟子·滕文公上》：“ 然友 反命，定为三年之丧，父兄百官皆不欲，曰：‘吾宗国 鲁 先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至於子之身而反之，不可！’” 赵岐 注：“ 滕 鲁 同姓，俱出 文王 。 鲁 ， 周公 之后； 滕 ， 叔绣 之后。”《魏书·司马德宗传》：“ 元显 自为后将军、开府仪同三司、都督十六州，本官悉如故；封子 彦章 为 东海王 ，食 吴兴 四万餘户，清选文学臣僚，吏兵一同宗国。” 清 钱谦益 《费县道中》诗之一：“驱车入 鲁 弔遗黎，宗国相传事可悲。”
(2).犹祖国。亦兼称国家，朝廷。《左传·哀公八年》：“且夫人之行也，不以所恶废乡。今子以小恶而欲覆宗国，不亦难乎！” 杜预 注：“ 輒 ， 鲁 公族，故谓之宗国。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“使羣小人不阿罔，则宗国岂至是。” 梁启超 《本馆第一百册祝辞》第一：“况当今日天子蒙尘，宗国岌岌之顷，有何可祝？” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“如古贤人，能播将来之佳果於今兹，移有根之福祉于宗国者，亦不能不要求於社会，且亦当为社会要求者矣。”
天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运
乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(2) 自然的规律、法则
(3) 人的自然寿命;天年
不失
(1).不偏离；不失误。《易·随》：“出门交有功，不失也。” 孔颖达 疏：“以所随之处不失正道，故出门即有功也。”《论衡·量知》：“御史之遇文书，不失分銖。” 刘盼遂 集解：“不失分銖，不出一点差错。”
(2).不遗漏；不丧失。《老子》：“天网恢恢，疏而不失。” 魏源 本义：“恢恢疎阔而自无漏网之人也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“酌奇而不失其真，翫华而不坠其实。”
(3).还算得上；不愧。 明 胡应麟 《诗薮·外编·元》：“故蹈 元 之辙，不失为小乘；入 宋 之门，多流於外道也。” 茅盾 《子夜》十七：“ 吴荪甫 干笑着说：‘能进能退，不失为英雄。’”
小心
(1) 谨慎行事
小心从事他的事业
(2) 恭谨
那人见大娘子如此小心,又生得有几分颜色,便问道:“你肯跟我做个压寨妇人么?”——《醒世恒言》
寅畏
敬畏；恭敬戒惧。《书·无逸》：“严恭寅畏，天命自度。” 蔡沉 集传：“寅则钦肃，畏则戒惧。” 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“皇帝孝敬寅畏，忧勤劳谦。”《清史稿·穆宗纪二》：“ 毛昶熙 言军务渐平，宜益思寅畏。”
羑里
(1). 殷 代监狱名。《庄子·盗跖》：“ 文王 拘 羑里 。” 成玄英 疏：“ 羑里 ， 殷 狱名。”《史记·殷本纪》：“ 西伯昌 闻之窃嘆， 崇侯虎 知之以告 紂 ， 紂 囚 西伯 羑里 。”《太平御览》卷 * 三引 汉 应劭 《风俗通》：“《周礼》三王始有狱…… 殷 曰 羑里 ，言不害人，若於閭里； 紂 拘 文王 是也。” 明 钱邦芑 《穷士吟》：“ 羑里 自消遥， 匡 围等平素。”
(2).古城名。在今 河南 汤阴 北。 羑水 经城北东流。《汉书·地理志上》：“ 荡阴 ……有 羑里 城， 西伯 所拘也。”
演易
指 周文王 困 羑里 时推演《易》之八卦为六十四卦之事。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“盖 文王 拘而演《周易》， 仲尼 厄而作《春秋》。” 唐 黄滔 《与王雄书》：“阁下能揭 元次山 、 韩退之 之风，故无所以否其道，窒其数；使若作《骚》演《易》，皆出于穷愁也。” 明 何景明 《子衡在狱感怀十二韵》：“受《书》贤不死，演《易》圣犹勤。”
至德
最高的道德；盛德。《易·繫辞上》：“阴阳之义配日月，易简之善配至德。”《论语·泰伯》：“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》：“论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 荀君 清识难尚， 钟君 至德可师。”
宣尼
汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公 ，后因称 孔子 为 宣尼 。见《汉书·平帝纪》。 晋 左思 《咏史》诗之四：“言论準 宣尼 ，辞赋拟 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“ 互乡 童子，当愿接於 宣尼 ； 苏门 先生，竟未言於 阮籍 。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“续 杏坛 之音，鼓 宣尼 之操，吾徒之修养也。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“入圣之要，下学上达， 宣尼 所传，存之存之。”
感激
(1) 因为别人的好意或帮助而对他有好感
感激不尽
我把电话打通了,他感激地谢了我。——《小桔灯》
(2) 对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情
感激施舍
(3) 感动奋发
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》
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