偈颂十八首原文
古佛不曾过,现在法如是。一声婆饼焦,啼在竹林里。
诗词问答
问:偈颂十八首的作者是谁?答:释如净
问:偈颂十八首写于哪个朝代?答:宋代
问:释如净的名句有哪些?答:释如净名句大全
释如净偈颂十八首书法欣赏
参考注释
古佛
(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。”
(2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·<七佛>序》:“古佛应世,緜歷无穷,不可以周知而悉数也。”
不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作“未曾”
现在
(1) 存在。亦指目前活着
(2) 现世,今生;眼前一刹那
如是
如此这么;像这样
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》
如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》
婆饼焦
鸟名。其鸣声如婆饼焦,故名。 宋 王质 《林泉结契》卷一:“婆饼焦,身褐,声焦急,微清,无调。作三语:初如云婆饼焦;次云不与吃;末云归家无消息。后两声若微于初声。” 宋 梅尧臣 《寄送吴公明屯田通判泰州》诗:“一闻春禽婆饼焦,竹林山木生萧条。” 宋 楼钥 《泉口净明院昼寝》诗:“林间婆饼焦,悠悠时一鸣。” 清 陈维崧 《满江红·江村夏咏》词:“婆饼焦啼秧马活,社公雨过繅车响。”参见“ 婆饼 ”。
竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
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