题泰定小雒亭

题泰定小雒亭原文

名花多自洛城传，物色春工十指间。

渐买姚黄并左紫，恨无伊水对嵩山。

主人妥妥多材艺，俗客悠悠几往还。

惟有万竿亭背竹，霜青偏解照衰颜。

诗词问答

问：题泰定小雒亭的作者是谁？答：刘挚
问：题泰定小雒亭写于哪个朝代？答：宋代
问：题泰定小雒亭是什么体裁？答：七律
问：刘挚的名句有哪些？答：刘挚名句大全

注释

1. 七言律诗　押删韵

参考注释

名花

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 瞅见;看到

免亲友物色

(4) 风物;景色

(5) 各种物品

春工

春季造化万物之工。 唐 张碧 《游春引》诗之三：“万汇俱含造化恩，见我春工无私理。” 宋 柳永 《剔银灯》词：“何事春工用意，绣画出，万红千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲：“梅花一夜漏春工，隔纱窗暗香时送。” 明 杨慎 《雁来红赋》：“兹微生兮秋颖，乃借荣於春工。”

十指

(1).十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。”

(2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。”

(3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。

(4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”

姚黄

(1).牡丹花的名种之一。 五代 王周 《和杜运使巴峡地暖节物与中土异黯然有感》之三：“花品姚黄冠 洛阳 ， 巴中 春早羡孤芳。” 宋 苏辙 《次迟韵千叶牡丹》之一：“共传 青帝 开金屋，欲遣姚黄比玉真。” 明 何景明 《李秀才圃中牡丹》诗：“姚黄与魏紫，空向 洛阳 栽。”参见“ 姚黄魏紫 ”。

(2). 帝舜 和 黄帝 的合称。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“自古有殂落，剧哉哀 姚黄 ；从臣去 鼎湖 ，二妃沉 江湘 。”

(3).纸名。 明 李日华 《六研斋二笔》卷二：“竹纸上品有三：曰姚黄；曰学士；曰邵公。”

左紫

亦称“ 左花 ”。 宋 代培育成的一种紫色重瓣牡丹。 宋 周师厚 《洛阳牡丹记》：“左紫，千叶紫花也，色深于安胜，然叶杪微白，近萼渐深，突起圆整，有类魏花，开头可八九寸，大者盈尺。此花最先出，国初时生于豪民 左氏 家。” 宋 欧阳修 《洛阳牡丹记·花释名》：“左花者，千叶紫花，叶密而齐如截，亦谓之平头紫。” 宋 欧阳修 《洛阳牡丹图》诗：“传闻千叶昔未有，只从左紫名初驰。”

伊水

伊河 。在 河南省 西部，源出 栾川县 伏牛山 北麓，东北流，在 偃师县 杨村 附近入 洛河 。《山海经·中山经》：“又西二百里，曰 蔓渠之山 ，其上多金玉，其下多竹箭。 伊水 出焉，而东流注入 洛 。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》：“ 伊水 出 南阳 鲁阳县 西 蔓渠山 ……又东北至 洛阳县 南，北入於 洛 。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别应令》诗：“风吹临 伊水 ，时驾出河梁。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺》诗：“流恨寄 伊水 ，盈盈焉可穷。”

嵩山

山名。在 河南省 登封县 北，为五岳之中岳。古称 外方 、 太室 ，又名 崇高 、 嵩高 。其峰有三：东为 太室山 ，中为 峻极山 ，西为 少室山 。 唐 宋之问 《下山歌》：“下 嵩山 兮多所思，携佳人兮步迟迟。” 唐 白居易 《八月十五日夜同诸客玩月》诗：“ 嵩山 表里千重雪， 洛水 高低两颗珠。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

妥妥

安定貌。《晏子春秋·问上八》：“ 鲁 之君臣，犹好为义，下之妥妥也，奄然寡闻。” 张纯一 校注：“ 臣瓚 曰：妥，安也。下之妥妥，言士民莫不安居乐业也。”

材艺

(1).才智艺能。《汉书·元帝纪赞》：“ 元帝 多材艺，善史书。” 宋 陈师道 《寄曾公权》诗：“超世功名子有凭，过人材艺我何曾！” 清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》：“士之负材艺游京师者，公皆与之往返论议。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“ 楚元王 交 为 高祖 同父少弟，好书多材艺。”

(2).指有才智艺能的人。《周书·苏绰传》：“是故将求材艺，必先择志行。其志行善者，则举之；其志行不善者，则去之。”

俗客

(1).指不高雅的客人。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》：“洞门无锁钥，俗客不曾来。” 宋 梅尧臣 《舟中夜与家人饮》诗：“且独与妇饮，颇胜俗客对。” 清 查慎行 《雨夜过徐淮江》诗之一：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。”

(2).指尘世间人，与神仙或出家、隐逸之人相对。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“ 靖 俗客，非乘云者，奈何能行雨？”《三国演义》第三八回：“ 孔明 吟罢，翻身问童子曰：‘有俗客来否？’童子曰：‘ 刘皇叔 在此，立候多时。’”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

往还

去和来;往来

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

偏解

片面的见解。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“滞有者全繫於形用，贵无者专守於寂寥，徒鋭偏解，莫诣正理。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“若乃齷齪乎偏解，矜激乎一致，此庭间之迴骤，岂万里之逸步哉！”

衰颜

衰老的容颜。 隋 尹式 《别宋常侍诗》：“秋鬢含霜白，衰颜倚酒红。” 宋 梅尧臣 《雪中廖宣城寄酒》诗：“任从六花壅船户，满酌春色生衰颜。” 清 方文 《将近枞阳舟中遣兴》诗：“今归衡茅下，身倦且休閒。蒔蔬与种药，聊以驻衰颜。”