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唐史惟则篆千文帖赞

作者:岳珂 朝代:宋代

唐史惟则篆千文帖赞原文

籀学在唐,阳冰一夔。
彼秩八音,各有工师。
斯帖之奇,体微而具。
何以譬之,磬襄鼗武。

诗词问答

问:唐史惟则篆千文帖赞的作者是谁?答:岳珂
问:唐史惟则篆千文帖赞写于哪个朝代?答:宋代
问:岳珂的名句有哪些?答:岳珂名句大全

参考注释

阳冰

结于水面之冰。《晏子春秋·杂上十七》:“ * 厥,阳冰厚五寸。” 王念孙 《读书杂志·晏子春秋二》:“阴冰者,不见日之冰也;阳冰者,见日之冰也。言不见日之冰皆凝,见日之冰则但厚五寸也。” 吴则虞 集释引 黄以周 曰:“按 王 读是也,而义又未尽。阴冰者,阴寒之冰,冻于地下者也;阳冰者,阳烜之冰,结於水上者也。” 晋 木华 《海赋》:“阳冰不冶,阴火潜然。” 唐 林滋 《阳冰赋》:“考庶物於朱垠,得阳冰於碧海。”

一夔

夔 相传为 尧 (一说 舜 )时乐正,仅有一足。 孔子 答 鲁哀公 问,则说“足”是足够之意,指有 夔 一人,就足够制乐了。以后多从此说。见《韩非子·外储说左下》、《吕氏春秋·察传》。后因以“一夔”指能独当一面的专门人才,或指一人虽多缺点,仍有专长。《梁书·裴子野传》:“﹝ 子野 ﹞章句洽悉,训故可传,脱置之胶庠,以弘奬后世,庶一 夔 之辩可寻,三豕之疑无谬矣。”参见“ 一夔足 ”。

八音

(1).我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》:“三载,四海遏密八音。” 孔 传:“八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》:“皆播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄 注:“金,鐘鎛也;石,磬也;土,塤也;革,鼓鼗也;丝,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管簫也。”《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》:“付八音於 师旷 ,孰敢争能。”

(2).泛指音乐。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故 离朱 剖秋毫於百步,而不能辩八音之雅俗。” 明 宋应星 《天工开物·冶铸》:“虚其腹以振盪空灵,而八音起。”

(3).八风之音。《吕氏春秋·孝行》:“杂八音,养耳之道也。” 高诱 注:“八音,八卦之音。” 陈奇猷 校释:“八音,八风之音……阴阳家以八风分属八卦,故 高 谓八卦之音。”

工师

(1).古官名。上受司空领导,下为百工之长。专掌营建工程和管教百工等事。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞是月也,命工师效功,陈祭器,按度程,毋或作为淫巧,以荡上心,必功致为上。” 郑玄 注:“工师,工官之长也。”《荀子·王制》:“论百工,审时事,辨功苦,尚完利,便备用,使雕琢不敢专造於家,工师之事也。”《史记·五帝本纪》:“ 讙兜 进言 共工 , 尧 曰不可而试之工师, 共工 果淫辟。” 张守节 正义:“工师,若今大匠卿也。”

(2).工匠。 汉 王充 《论衡·量知》:“铜锡未采,在众石之间,工师凿掘,炉橐铸鑠乃成器。” 清 赵翼 《和钱竹汀初移新居》:“知君自有胸中稾,付与工师筑考槃。”

(3).工程师。《二十年目睹之怪现状》第三十回:“你们知道那保民船,才笑话呢!未开工之前,单为了这条船,专请了一个外国人做工师,打出了船样,总办看了,叫照样做。”

(4).乐师。 唐 元稹 《和李校书新题乐府》之二:“工师小贱 牙旷 稀,不辨邪声嫌雅正。” 宋 梅尧臣 《次答黄介夫七十韵》:“工师调五音,不问《咸》与《韺》。”

(5).复姓。 汉 有 工师喜 。见《汉书·高惠高后文功臣表》。

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

譬之

谓把它比方作。《论语·子张》:“ 子贡 曰:‘譬之宫墙, 赐之 墙也及肩,窥见室家之好。’” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶。” 唐 韩愈 《太学生何蕃传》:“譬之水,其为泽,不为川乎!川者高,泽者卑。高者流,卑者止。”

磬襄

古人名。掌教击磬钟等乐器,相传名 襄 ,故称。因避世出居海边。事见《论语·微子》。 汉 马融 《长笛赋》:“ 瓠巴 聑柱, 磬襄 弛悬。” 宋 苏轼 《东阳水乐亭》诗:“闻道 磬襄 东入海,遗声恐在海山间。”

鼗武

《论语·微子》:“大师 挚 适 齐 ,亚饭 干 适 楚 ,三饭 繚 适 蔡 ,四饭 缺 适 秦 ,鼓 方叔 入於 河 ,播鼗 武 入於 汉 ,少师 阳 、击磬 襄 入於海。”“播鼗 武 ”指 殷 时摇小鼓的乐师名 武 的人。后以“鼗武”借指精于本职工作的能人。 宋 岳珂 《宝真斋法书赞·唐史惟则篆千文帖》:“斯帖之奇,体微而具,何以譬之,磬 襄 鼗 武 。”

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