赠龚养正二首原文
思君不办一再过，束书谢客方卧痾。不为儒林丈人地，可耐造物小儿何。
我亦病气刚制酒，自春迄秋在告多。
几时蹁跹数访我，为君快作鲸饮河。
诗词问答
问：赠龚养正二首的作者是谁？答：陈造
问：赠龚养正二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
参考注释
不办
犹言不能。《宋书·沉攸之传》：“诸人咸谓吾应统之，自卜懦薄，干略不办及卿，今輒相推为统，但当相与戮力尔。”《宋书·孝义传·何子平》：“尊老在东，不办常得生米，何心独饗白粲。”
一再
一次又一次地
束书
(1).犹负籍。 唐 方干 《送班主簿入谒荆南韦常侍》诗：“束书成远去，还计莫经春。倒篋唯求醉，登舟自笑贫。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“ 梦锡 抱学有才……束书渡 淮 至 广陵 ，謁先主，辟置门下。”
(2).收起书籍。谓把书搁置一边。 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“近岁市人，转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸……而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？” 明 唐顺之 《书丁近斋示孙卷后》：“今益衰且病，精力日减，於是经年束书不一观。”
谢客
(1) 婉言拒绝会见宾客
(2) 向宾客致谢
卧痾
卧病。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“徇禄及穷海，卧痾对空林。” 唐 慧净 《冬日普光寺卧疾值雪简诸旧友游》诗：“卧痾苦留滞，闢户望遥天。” 明 杨慎 《流萤篇》：“癸巳之夏，卧痾 三塔寺 ，地多榛莽，萤飞纬夕。” 清 曹寅 《桃花泉》诗序：“五月从驾返署，卧痾移日，姑试此泉。”
不为
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
儒林丈人
对博学儒士的尊称。《三国志·魏志·高贵乡公髦纪》“於是復命讲《礼记》” 裴松之 注引 晋 傅畅 《晋诸公赞》：“帝常与中护军 司马望 、侍中 王沉 、散骑常侍 裴秀 、黄门侍郎 钟会 等讲宴於东堂，并属文论。名 秀 为儒林丈人， 沉 为文籍先生。” 清 龚自珍 《汉朝儒生行》：“ 兰臺 能书 汉 朝事，不能尽书 汉 朝千百心。儒林丈人识此吟。”
可耐
可奈。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“这等富贵不如贫，可耐伊家忒恁村，冷饭将来与我吞。”《明成化说唱词话丛刊·石郎驸马传》：“可耐哥哥无道礼，空做人皇管万民。”参见“ 可奈 ”。
造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
小儿
(1) 小孩子;小儿子
两小儿辩斗。——《列子·汤问》
(2) 又
两小儿笑曰。
最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
(3) 谦称自己的儿子
病气
(1).指疾病表现于面部的气色。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 齐 丞相舍人奴从朝入宫，臣 意 见之食闺门外，望其色有病气。”
(2).指病人的气息。《红楼梦》第五二回：“不叫他在这屋里，怕过了病气。”
在告
官吏在休假期中。告，古时官吏休假。《资治通鉴·唐宪宗元和十四年》：“常侍与监军副使有宴，军将皆在告。” 胡三省 注：“在告，谓休假在私室也。”《金史·逆臣传·秉德》：“时 秉德 方在告，亟召之，限十日内发行。”《明史·姚夔传》：“ 景帝 不豫，尚书 胡濙 在告， 夔 强起之，偕羣臣疏请復太子。”
几时
什么时候,哪一天
你几时来
蹁跹
形容旋转的舞姿
鲸饮
比喻豪饮。 明 朱朴 《与沉东川夜话》诗：“把酒为鲸饮，吹簫学凤鸣。” 明 李东阳 《体斋宅赏莲席上得十字》诗：“我狂不去当重来，鲸饮碧筩三万吸。” 郭沫若 《孔雀胆》第四幕：“自背囊中将酒瓶取出，拔塞鲸饮。”
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