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观物

作者:丘葵 朝代:宋代

观物原文

万物即一物,一物即一身。
妙合气与灵,知觉日以新。
物物为过化,性性为存神。
践形者惟肖,其斯之谓人。

诗词问答

问:观物的作者是谁?答:丘葵
问:观物写于哪个朝代?答:宋代
问:丘葵的名句有哪些?答:丘葵名句大全

丘葵观物书法欣赏

丘葵观物书法作品欣赏
观物书法作品

参考注释

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

一物

(1).一种事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不为一物枉其时,明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》:“此一物足以释 西伯 ,况其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗:“第中无一物,万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三:“莫教轻一物,可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》:“没有无所不知的博学之士,也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物;同一事。《周礼·夏官·校人》:“掌王马之政,辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》:“药有用根,或用茎叶,虽是一物,性或不同,苟未深达其理,未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“云耶,电耶,雨耶,雪耶,实一物也,不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 郑玄 注:“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》:“朕为万乘之主,岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。”

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

合气

(1).阴阳之气相交合。《史记·龟策列传》:“祸不妄至,福不徒来。天地合气,以生百财。” 汉 王充 《论衡·自然》:“天地合气,万物自生。”

(2).怄气;赌气。 元 杨显之 《潇湘雨》第四折:“怎么我这眼连跳又跳的,想是夫人又来合气了。”《醒世姻缘传》第三十回:“或与婆婆合气,或与丈夫反目。”《水浒后传》第二回:“撞着 张干办 ,合气杀了他,同母亲逃难。”

(3).犹投合。 清 和邦额 《夜谭随录·高参领》:“ 高 访之,相与较谈,言多不合气,復不相下。”

知觉

(1) 感觉

恢复知觉

(2) 感性认识

知觉异常

(3) 知觉;觉察

我不出手,敌不知觉

(4) 领会;会意

初不知觉

物物

各种东西,各种事物

物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

过化

谓经过其地而教化其民。亦指做地方官。 明 刘基 《述志赋》:“ 鲁 仲尼 之过化兮,焉役役而无所容其身。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“ 虔中 为 王文成 过化之地,香火特盛。” 清 罗有高 《邓先生墓表》:“ 宋 周濂溪 先生过化 赣 南,未闻从游之士。”参见“ 过化存神 ”。

谓经手花费钱钞。 王任叔 《疲惫者》:“我这二十年作工里,每年十元算,也得有二百元钱了。我这两百元钱,可不知谁给我偷了!我也不曾娶个把老婆,生个把儿子,过化去一百二百。”

存神

(1).存养精神,保全精神。 汉 扬雄 《法言·问神》:“圣人存神索至,成天下之大顺,致天下之大利。” 宋咸 注:“存其精神,探幽索微。” 汉 冯衍 《显志赋》:“陂山谷而閒处兮,守寂寞而存神。” 宋 程大昌 《考古编·庄子一》:“其游也,与圣人过化之过同也;其不游也,与圣人存神之存同也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“圣人之存神,本合乎至一之太虚。”

(2).留神,留心。《镜花缘》第五四回:“好在此书红光上彻霄汉,若要探其落在何人之手,咱妹子自当存神。”

践形

古代哲学术语。体现人所天赋的品质。《孟子·尽心上》:“形色,天性也,惟圣人然后可以践形。” 唐 韩愈 《答侯生问<论语>书》:“圣人践形之説, 孟子 详於其书。” 清 曾国藩 《送刘椒云南归序》:“使夫一身得职,而天地万物,各安其分。以位以育,以效吾之官司,所谓践形者也。”

惟肖

相似。惟,语助词。《书·说命上》:“ 高宗 梦得 説 ……乃审厥象,俾以形旁求於天下, 説 筑 傅巖 之野,惟肖。” 唐 王季友 《鉴止水赋》:“得惩躁之为诫,知饰容之惟肖。”

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