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春秋战国门再吟

作者:周昙 朝代:唐代

春秋战国门再吟原文

一言能使定安危,安己危人是所宜。
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。

诗词问答

问:春秋战国门再吟的作者是谁?答:周昙
问:春秋战国门再吟写于哪个朝代?答:唐代
问:周昙的名句有哪些?答:周昙名句大全

周昙春秋战国门再吟书法欣赏

周昙春秋战国门再吟书法作品欣赏
春秋战国门再吟书法作品

全唐诗:卷728-80

参考注释

一言

(1).一个字。《论语·卫灵公》:“ 子贡 问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》:“謚或一言或两言,何?文者以一言为謚,质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。”

(2).一句话;一番话。《书·立政》:“时则勿有间之,自一话一言。我则末惟成德之彦,以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三国;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“ 季布 无二诺, 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三:“ 林启达 每天都要到车间转转,到机床边上看看,一言不发,看一会就走。”

(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》:“ 庆封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》:“遽发所爱之使告 宓子 曰:‘自今以往, 单父 非吾有也,从子之制,有便於民者,子决为之,五年一言其要。’”

(4).众口一词。《韩非子·内储说上》:“今 鲁国 之羣臣以千百数,一言於 季氏 之私。”

安危

平安和危险

奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危

所宜

适宜;妥当。《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德,久处散地,实非所宜。”

仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

垂教

(1).犹垂训。 唐 牛僧孺 《辨私论》:“ 宣父 之作《春秋》,删《诗》《书》,是公其身於垂教也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·许文懿先生》:“著书立言,足以垂教后世。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“胞奏此理甚是,则必记詔以垂教万世,使万万世为主为臣皆要遵此行为。”

(2).犹赐教。 孙犁 《澹定集·<文艺增刊>致读者、作者》:“海内同行,新旧知好,幸垂教焉!”

背恩

背弃恩义。《三国志·魏志·袁绍传》“天子以 绍 为太尉,转为大将军,封 鄴侯 ” 裴松之 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》:“ 绍 耻班在 太祖 下,怒曰:‘ 曹操 当死数矣,我輒救存之;今乃背恩,挟天子以令我乎!’” 唐 陆贽 《诛李希烈诏》:“ 李希烈 蔑义背恩,穷奸极暴。”

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