赋原文
布义孙卿子，登高楚屈平。铜台初下笔，乐观正飞缨。
乍有凌云势，时闻掷地声。
造端长体物，无复大夫名。
诗词问答
问：赋的作者是谁？答：李峤
问：赋写于哪个朝代？答：唐代
问：赋是什么体裁？答：五律
问：李峤的名句有哪些？答：李峤名句大全
李峤赋书法欣赏
赋书法作品
全唐诗：卷59_32
参考注释
布义
犹行义。《逸周书·谥法》：“布义行纲曰景。” 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 魏文侯 使 西门豹 往治於 鄴 ，告之曰：‘必全功成名布义。’” 明 宋濂 《燕书》之二一：“以君伐臣是谓布义，以臣伐君是谓悖政。”
孙卿子
即 荀卿 ， 荀况 。《史记·孟子荀卿列传》“ 荀卿 ， 赵 人” 司马贞 索隐：“名 况 。卿者，时人相尊而号为卿也……后亦谓之 孙卿子 者，避 汉宣帝 讳改也。” 清 谢墉 《＜荀子＞序》：“考 汉宣 名 询 ， 汉 时尚不讳嫌名……盖‘荀’音同‘孙’，语遂移易。”
登高
上到高处。也特指重阳节登山的风俗
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》
楚屈
指 屈原 。 唐 孟郊 《答卢仝》诗：“ 楚 屈 入水死，诗 孟 踏雪僵。直气苟有存，死亦何所妨。”
铜台
(1).“ 铜雀臺 ”的省称。 唐 张说 《邺都引》：“试上 铜臺 歌舞处，惟有秋风愁 * 。” 明 陈恭尹 《邺中》诗：“ 铜臺 未散吹笙伎，石马先传出水文。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“悲咽 铜臺 ，念分香而啜泣。”
(2). 唐 杜牧 《赤壁》诗：“东风不与 周郎 便， 铜雀 春深锁二 乔 。” 冯集梧 注引《许彦周诗话》：“意谓 赤壁 不能纵火，为 曹公 夺二 乔 置之 铜雀臺 上也。”后因以“铜臺”借指囚禁才女之所。 元 王逢 《题＜蔡琰还汉图＞诗》：“铜臺春深边草緑， 琰 因名父千金赎。”
下笔
落笔
乐观
遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对
飞缨
(1).飘散着冠带。形容匆忙。 南朝 齐 谢朓 《永明乐》诗之九：“飞缨入华殿，屣步出重宫。”
(2).飘着的冠带。 唐 李百药 《笙赋》：“拂长袖而善留，絶飞缨以争眄。”
凌云
高耸入云
壮志凌云
地声
(1) 伴随地震的可听低频声,多半是由地面的振动传到空气时引起的
(2) 一种低沉的、像闷雷似的短的声音,常在活动地震区听到,一般认为是由地震引起的
造端
开头;发端
体物
(1).生成万物。《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。” 郑玄 注：“体，犹生也；可，犹所也。” 孔颖达 疏：“言鬼神之道生养万物无不周徧，而不有所遗；言万物无不以鬼神之气生也。” 清 戴震 《原善》卷上：“‘形而上’者，阴阳鬼神胥是也，体物者也……五行之成形质者，则器也；其体物者，道也。”
(2).描述事物；摹状事物。 晋 陆机 《文赋》：“诗缘情而綺靡，赋体物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“ 庾信 谓 魏 使尉 瑾 曰：‘我在 鄴 ，遂大得蒲萄，奇有滋味。’ 陈昭 曰：‘作何形状？’ 徐君彦 曰：‘有类软枣。’ 信 曰：‘君殊不体物，何得不言似生荔枝？’” 王国维 《人间词话》八：“ 美成 （ 周邦彦 ）深远之致不及 欧 秦 ，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。”
无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
大夫
古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼
孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》
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