越秀山郑仙祠联原文
秦有郑生，汉有安生，传志强区分，终以龙门为正史；
朝而东海，暮而南海，烟霞遍踪迹，独从羊石辟清都。
诗词问答
问：越秀山郑仙祠联的作者是谁？答：方浚颐
问：越秀山郑仙祠联写于哪个朝代？答：清代
问：越秀山郑仙祠联是什么体裁？答：对联
问：方浚颐的名句有哪些？答：方浚颐名句大全
注释
1. 对联 出处：楹联述录
参考注释
郑生
汉 刘向 《列仙传·江妃二女》：“﹝江妃二女﹞出游於 江 汉 之湄，逢 郑交甫 。见而悦之，不知其神人也。谓其僕曰：我欲下请其佩……(二女)遂手解佩，与 交甫 。 交甫 悦受而怀之中，当心。趋去数十步视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。”后世词曲中简称 郑交甫 为 郑生 。 元 李好古 《张生煮海》第一折：“海岸东头信步行，听琴女子最关情。有缘有分能相遇，何必江皋笑 郑生 。”
安生
(1).生活安定。 宋 苏轼 《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》：“臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人，以天下言之，是常有二十餘万虎狼，散在民间，百姓何由安生。” 明 李东阳 《杂记·孟子直解》：“横征暴敛，日甚一日，使小民愈加困苦，无以安生。”
(2).谓安定民生。 严复 《救亡决论》：“惟西人谓修身事帝，必以安生利用为基。”
(3).安宁；安静。《西游记》第三三回：“我们若吃了他师父，他肯甘心？来那门前吵闹，莫想能得安生。”《红楼梦》第二九回：“明儿初五，大节下的，你们两个再这么仇人似的，老太太越发要生气了，一定弄的大家都不安生。” 康濯 《春种秋收·一同前进》：“闹了一阵，他粗拉拉地嚷道：‘安生些！’有几个青年说别的去了，又有几个参加进来混闹，直到会开了才罢。”
(4).安分。 清 李渔 《奈何天·计左》：“若还吵吵闹，不肯安生，将来也与 周氏 一般是个梁上之鬼。”《红楼梦》第九八回：“如不安生，即以自行夭折之罪，囚禁阴司。” 高尔品 《“细胞”闲传》：“告诉你，放回来得安生点儿，要是谁家的锅碗瓢盏又没了，我就拿你是问。”
传志
亦作“ 传誌 ”。文体名。即传记。记载人物生平事迹的文章或书籍。 明 郎瑛 《七修类稿·辨证·文公能画》：“又 欧文 説 林逋 亦能画，皆传志所不载也。” 清 恽敬 《＜李氏三忠事迹考证＞书后》：“ 宜兴 李庆来 鹿耔 采集先世三忠事蹟，为考证一卷，而以诸名人所为传志杂文冠之。” 章炳麟 《文学说例》：“夫惟官号地望，著於标题，施於传誌谱録者，必用今名，而废弃、外来、新造之语，皆不得代，此文辞之恒例也。” 瞿秋白 《赤都心史》二：“沿路有人发一张《克氏日报》，上面还载着许多弔文传志。”
见“ 传志 ”。
区分
(1) 划分;区别;辨别;分辨
不到四岁的小孩很难区分昨天和一星期以前这种时间的差别
(2) 处理;处置
本院依法区分
龙门
楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门
正史
指官修的纪传体史书,如《史记》、《汉书》等二十四史
东海
(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场
(2) 泛指东方的大海
南海
(1)
(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市
(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海
南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
烟霞
烟雾和云霞,也指“山水胜景”
踪迹
行动所留下可觉察的形迹
不留踪迹
诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
清都
(1).神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观 清都 。”《列子·周穆王》：“ 清都 、 紫微 、 钧天 、 广乐 ，帝之所居。” 宋 苏轼 《隆祐宫设庆宫醮青词》：“伏以 长乐 告成，光动紫宫之像； 清都 下照，诚通絳闕之僊。”
(2).帝王居住的都城。 晋 左思 《魏都赋》：“盖比物以错辞，述清都之闲丽。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“皇家以中枢北极，清都有天子之宫。” 宋 陆游 《谢赐历日表》之二：“詔班新历，虽举彝章；地近清都，独先下拜。”
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