嵊县次韵赵主簿原文
为长于斯愧善群，那当世事日轮云。吾宁忤俗少行志，谁忍欺民上负君。
临政可能皆冉季，读书均欲致华勋。
有澹台者良知我，嘉惠新诗不敢闻。
诗词问答
问：嵊县次韵赵主簿的作者是谁？答：陈著
问：嵊县次韵赵主簿写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全
参考注释
于斯
同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”
善群
(1).善于组织众人。《荀子·王制》：“能以事上谓之顺，能以使下谓之君。君者，善羣也。” 杨倞 注：“善能使人为羣也。”
(2).犹善类。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“非种不锄，良种不滋；败羣不除，善羣不殖。”
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
轮云
犹浮云。 宋 刘克庄 《念奴娇·六和》词：“轮云世故，千万态，过眼谁能殫纪。”
行志
任意行事,胡作非为
略则行志。——《国语·晋语》
临政
亲理政务。《左传·襄公二十六年》：“夙兴夜寐，朝夕临政，此以知其恤民也。”《后汉书·陈蕃传》：“今陛下临政，先诛忠贤。遇善何薄？待恶何优？” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“而临政治人之方，固不素讲。”
可能
可能性
不相信有发生惨剧的可能
冉季
春秋 时 冉求 和 仲由 的合称。 冉求 ，字 子有 ，亦称 冉有 。 仲由 ，字 季路 ，一字 子路 。二人皆 孔子 弟子，长于政事。古代认为他们是为政者的楷模。 汉 应劭 《风俗通义·正失》：“ 伯楚 名 彭 ，清拟 夷 叔 ，政则 冉 季 ，歷典三郡，致位上列。” 唐 贾至 《授崔寓给事中制》：“有 冉 季 之政事，兼 应 刘 之词藻。”
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
华勋
亦作“ 华勋 ”。《书·尧典》：“曰若稽古 帝尧 ，曰 放勋 。”又《舜典》：“曰若稽古 帝舜 ，曰 重华 。”后因以“华勛”为 尧 与 舜 的并称。 南朝 梁 简文帝 《七励》：“德合天地，道方 华 勋 。” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“方今向泰平，元凯承 华 勛 。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像为寿》诗：“君方论道承 华 勛 ，我亦旗鼓严中军。”
见“ 华勛 ”。
澹台
复姓。 春秋 鲁 有 澹台灭明 ， 孔子 弟子。见《论语·雍也》。
知我
(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”
(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”
嘉惠
敬辞,称别人所给予的恩惠
致君之嘉惠,是寡君既受贶也。——《左传·昭公七年》
承蒙嘉惠,不胜感激
新诗
(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”
(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”
不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
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