忆少年原文
老屋柴门树打头，青山屋后水自流。受书十日九逃学，恨不先生命牧牛。
诗词问答
问：忆少年的作者是谁？答：宋湘
问：忆少年写于哪个朝代？答：清代
问：宋湘的名句有哪些？答：宋湘名句大全
宋湘忆少年书法欣赏
忆少年书法作品
参考注释
老屋
旧屋；旧居。 宋 赵抃 《书院》诗：“久雨藏书蠧，风高老屋斜。”《花月痕》第九回：“白髮高堂游子梦，青山老屋故园心。” 茅盾 《子夜》十八：“四小姐嘴里默诵那《太上感应篇》，心里便觉得已不在 上海 而在故乡老屋那书斋。” 鲁彦 《钓鱼》：“我们的老屋在这村庄的中央，一边是桥，桥的两头是街道，正是最热闹的地方。”
柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
打头
(1).带头；领先。 宋 陶穀 《清异录·肢体》：“天下多口不饶人，薄德无顾藉，措大打头，优伶次之。” 元 无名氏 《飞刀对箭》第二折：“兀那厮，十八般武艺，什么打头？” 周立波 《暴风骤雨》第二部二：“他戴了一顶狗皮帽，打头迈进里屋来。”
(2).起初；开头。 宋 杨万里 《阊门外登溪船》诗：“步下新船试水初，打头揽载适逢予。”《西游补》第八回：“﹝判使﹞又稟：‘爷，前任的爷都是看历本的。’ 行者 翻开看看，只见打头就是十二月，却把正月住脚；每月中打头就是三十日或二十九日，又把初一做住脚。”
(3).从头。《红楼梦》第八一回：“你且把从前念过的书，打头儿理一遍。”
(4).顶头。谓风浪阻碍前进。 唐 李涉 《却归巴陵途中走笔寄居知言》诗：“去年腊月来 夏口 ，黑风白浪打头吼。” 宋 范成大 《泊长沙楚秀亭》诗：“舟行风打头，陆行泥没鞍。” 元 萨都剌 《高邮阻风》诗：“离家十日得顺水，不卸蒲帆一千里。忽然今日风打头，寸波寸水逆上流。”
(5).指当头。 清 陈维崧 《念奴娇·乙巳中秋寄广陵诸旧游》词：“爱杀打头天上月，管甚中秋七夕。”
(6).碰头。 宋 苏轼 《戏子由》诗：“ 宛丘先生 长如丘， 宛丘 学舍小如舟，常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”
(7).谓抽头。 清 周亮工 《书影》卷五：“今之出钱物以主博者，名曰囊家；什一徵胜者，曰打头。”
青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
自流
(1) 自然地流动;自动地流
(2) 不加约束,听其自然;做自己乐意的事
晚自习不许自流
受书
谓接受文化教育。 明 唐顺之 《户部郎中林君墓志铭》：“君讳 性之 ，字 帅吾 ， 一川 其号，自少受书於主事君。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二七章：“我辈自束发受书，习知忠义二字。”
十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
逃学
学生无故不上课
从他们的都柏林学校里逃学了
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
诗文赏析
好一派天真之气！
诗歌格调清新，文笔流畅，读来颇为亲切！不禁开怀！
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