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寄纯甫

作者:强至 朝代:宋代

寄纯甫原文

相从浦阳官,三十月盈缺。
出必并辔游,居常对案啜。
予褊子能恕,子短予还讦。
久而见交心,中不容间舌。
乃於穷秋时,忽作远道别。
别肠如乱丝,一寸知几结。
别语如悲笳,一声凡数咽。
咽极继以号,旁顾亦惨切。
匹马独来归,山城雨初歇。

诗词问答

问:寄纯甫的作者是谁?答:强至
问:寄纯甫写于哪个朝代?答:宋代
问:强至的名句有哪些?答:强至名句大全

参考注释

相从

(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。”

(2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。”

阳官

(1).即《周礼》中的春官。《国语·周语上》:“ 王 曰:‘史帅阳官,以命我司事。’” 韦昭 注:“史,大史。阳官,春官。司事,主农事也。”

(2).阳间的官吏。与“阴官”相对。 明 范濂 《云间据目抄·记祥异》:“有事覊不到者,候城隍还庙,听道士唱名责罚,如阳官一体行事。”参见“ 阴官 ”。

十月

格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.

盈缺

(1).盈亏变化。 南朝 梁 江淹 《谢临川游山》诗:“江海经邅迴,山嶠备盈缺。”

(2).《礼记·礼运》:“播五行於四时,和而后月生也,是以三五而盈,三五而闕。”后因以“盈缺”指月。 唐 张乔 《对月》诗之一:“盈缺青冥外,东风万古吹。” 唐 王建 《见月行》:“行行一年十二月,强半马上看盈缺。”

(3).指一月时间。 南朝 宋 谢灵运 《登庐山》诗:“但欲淹昏旦,遂復经盈缺。”

并辔

并驱,骑马一同走

遂与并辔而归。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

居常

(1).遵常例,守常道。《左传·昭公十三年》:“ 芈 姓有乱,必季实立, 楚 之常也。获神,一也。有民,二也。令德,三也。宠贵,四也。居常,五也。”《文选·谢灵运<登石门最高顶诗>》:“居常以待终,处顺故安排。” 吕向 注:“居常道以待终天年。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗:“自有居常乐,谁知身世忧。”

(2).平时;经常。《史记·淮阴侯列传》:“ 信 由此日夜怨望,居常鞅鞅。”《后汉书·崔瑗传》:“ 瑗 爱士,好宾客,盛情肴膳,单极滋味,不问餘产。居常蔬食菜羹而已。” 宋 陈造 《即事》诗:“海声不为无风静,山色居常带雾昏。” 明 唐顺之 《祭有怀府君文》:“居常不能承顺颜色,临病不能尽心医药。” 清 钮琇 《觚賸·萃仙丸》:“上问:‘居常用何药饵?’”

对案

反驳提议的某事

交心

把心里话无保留地说出来,指开诚相见

互相交心,消除误会

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

穷秋

晚秋;深秋。指农历九月。 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之一:“穷秋九月荷叶黄,北风驱雁天雨霜。” 唐 韩愈 《鸣雁》诗:“嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。” 宋 秦观 《浣溪沙》词:“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。” 清 蒋士铨 《桂林霜·移帐》:“穷秋纔换小阳春,盻不见梅花信。”

远道

遥远的道路

远道而来

别肠

(1).惜别的心情。 唐 韩愈 孟郊 《远游联句》:“别肠车轮转,一日一万周。”

(2).与众不同的肠胃。比喻能豪饮。《资治通鉴·后晋高祖天福七年》:“ 曦 曰:‘ 维岳 身甚小,何饮酒之多?’左右或曰:‘酒有别肠,不必长大。’” 宋 戴复古 《饮中》诗:“腹有别肠能贮酒,天生左手惯持螯。”此谓酒量大小,不以身材为准。

乱丝

(1).紊乱的丝。常以比喻纷乱无绪的事物。《管子·枢言》:“纷纷乎若乱丝。” 汉 王充 《论衡·案书》:“孰与剖破浑沌,解决乱丝。” 唐 韦应物 《始至郡》诗:“到郡方逾月,终朝理乱丝。” 清 黄宗羲 《明儒学案·发凡》:“讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也。”

(2).喻指散乱的头发。 唐 王建 《旧宫人》诗:“先帝旧宫宫女在,乱丝犹掛凤凰釵。”

一寸

(1).十分为一寸。引申为微少。《韩非子·说林上》:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。” 汉 贾谊 《新书·五美》:“一寸之地,一人之众,天子无所利焉,诚以定治而已。”《晋书·庾亮传》:“冒亲以求一寸之用,未若防嫌以明至公。” 宋 杨万里 《初夏》诗之一:“雨后觅春无一寸,蔷薇花发釅燕脂。”

(2).指心。古人谓心为方寸之地,故称。 宋 苏轼 《次韵答王巩》诗:“我有方外客,颜如琼之英,十年尘土窟,一寸冰雪清。” 明 何景明 《过先墓》诗:“一寸未忘游子线,万年难觅 老莱 衣。”

(3).指光阴。 唐 李峤 《书》诗:“请君看入木,一寸乃非虚。”参见“ 一寸阴 ”。

知几

谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》:“知几其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》:“监军之计,在於持牢,而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二:“达者贵量力,至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二:“ 伯子 知几早,逃名 震泽 西。”

别语

(1).惜别之语。 唐 韩愈 《送灵师》诗:“别语不许出,行裾动遭牵。” 宋 洪咨夔 《清平乐》词:“烟浦花桥如梦里,犹记倚楼别语。”

(2).其他的话语。 明 袁凯 《京师得家书》诗:“行行无别语,只道早还乡。”

悲笳

悲凉的笳声。笳,古代军中号角,其声悲壮。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》:“清风夜起,悲笳微吟。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之二:“悲笳数声动,壮士惨不骄。” 宋 苏轼 《至下马碛憩于怀贤阁》诗:“客来空吊古,清泪落悲笳。” 元 揭傒斯 《重饯何太虚》诗:“结軫赴悲笳,凝酸属哀角。” 清 吴伟业 《临江参军》诗:“四野多悲笳,十日无消息。”

凡数

犹总数。《墨子·杂守》:“先举县官室居,官府不急者,材之大小长短及凡数,即急先发。” 孙诒让 间诂:“凡数,犹言大总计数也。” 清 方苞 《重修清凉寺记》:“其肇工落成之日月,用材之凡数,乐输者之姓名,二僧自记之,以列碑阴可矣。”

惨切

(1).悲惨凄切。 汉 刘桢 《黎阳山赋》:“延首南望,顾瞻旧乡,桑梓增敬,惨切怀伤。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“破 曹 的檣櫓一时絶,鏖兵的 江 水由然热,好教我情惨切。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“梦其亡女为人宰割,呼号惨切。” 郭沫若 《<蔡文姬>附录·谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》:“ 蔡文姬 所经历的境遇是多么惨切!”

(2).指天气萧瑟凄厉。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之八:“仲冬正惨切,日月少精华。”

匹马

一匹马。后常指单身一人。《仪礼·觐礼》:“奉束帛,匹马卓上,九马随之。”《后汉书·南匈奴传论》:“龙驾帝服,鸣钟传鼓於 清渭 之上,南面而朝单于, 朔 、 易 无復匹马之踪,六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗之三:“短衣匹马随 李广 ,看射猛虎终残年。” 宋 陆游 《诉衷情》词:“当年万里觅封侯,匹马戍 梁州 。”《花月痕》第四七回:“ 李稷如 匹马捉狗头, 颜卓然 单刀盟倭目。”

来归

(1) 归顺;归附

(2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说)

(3) 归来,回来

山城

(1).依山而筑的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》:“岸社多乔木,山城足迴楼。” 唐 白居易 《郡中》诗:“乡路音信断,山城日月迟。” 宋 欧阳修 《霁后看雪走笔呈元珍判官》诗之二:“山城岁暮惊时节,已作春风料峭寒。” 谢觉哉 《观花小记》:“ 重庆 是一个美丽的山城。”

(2).指依山固守的营垒。《六韬·鸟云山兵》:“衢道通谷,絶以武车,高置旌旗,谨勑三军,无使敌人知吾之情,是谓山城。”

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