理安寺

理安寺原文

见说安心竟，何来理与安。

山如标静谛，鸟亦发清欢。

盖影张祗树，经声出戒坛。

了当忘结习，归去漫回看。

诗词问答

问：理安寺的作者是谁？答：乾隆
问：理安寺写于哪个朝代？答：清代
问：理安寺是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押寒韵　出处：御制诗三集卷二十二

参考注释

见说

(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”

(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”

安心

(1) 放心

工作没干完他不安心

(2) 心情安定

安心工作

静谛

佛教语。指佛教的“真理”、“实理”。 清 赵翼 《澄怀园消夏》诗：“一编闲读《首楞严》，后夜鸡鸣静諦拈。”

亦发

干脆。《 * 词话》第三八回：“等子 狮子街 那里，替你破几两银子，买下房子，等你两口子亦发搬到那里住去罢。”参见“ 一发 ”。

清欢

清雅恬适之乐。 唐 冯贽 《云仙杂记·少延清欢》：“ 陶渊明 得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：‘少延清欢数日。’” 宋 邵雍 《名利吟》：“稍近美誉无多取，纔近清欢与賸求。美誉既多须有患，清欢虽賸且无忧。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威晤张蔚生先生喜而有赋》诗之一：“今夕亦何幸，重復接清欢。”

戒坛

僧徒受戒的场所

了当

(1).办理；处理。 唐 无名氏 《海山记》：“ 素 （ 杨素 ）归家，谓家人辈曰：‘小儿子吾已提起教作大家，即不知了当得否？’” 宋 范仲淹 《与中舍书》：“所支钱与了当丧事，甚是！甚是！”《快心编》第四回：“ 邓氏 道：‘不知这 石 家郎君了当得否？设使做不来，我们却怎么处？’”

(2).完毕；停当。 宋 岳飞 《奏乞罢制置使职事状》：“臣深体国事之急，愤激於怀，是以承命出征，不暇辞请，今来并已收復了当。”《宣和遗事》后集：“今月十一日，想已册立了当。”《三国演义》第十四回：“ 玄德 吩咐了当，乃统马步军三万，离 徐州 望 南阳 进发。”

(3).结果。指杀掉。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“这些书獃不难了当，必须先把跟随人役完了事，才进内房。这叫做斩草除根，永无遗患。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“何不了当了他，到是干浄。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“贼人已了当了，放心前去。”

(4).干脆；爽快。 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“等老 杨 上楼来，把他迷杀了，却不是了当？”《水浒传》第七三回：“ 李逵 道：‘哥哥既是不肯饶我，把刀来割这颗头去，也是了当。’” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“更了当地说，他们的诗主要包含着他自己。” 萧军 《五月的矿山》第五章：“任何问题，你是很难从他这里得到什么具体解决，或了当明白的答复。”

(5).了结，完蛋。《醒世姻缘传》第三五回：“我合你到京中 棋盘街 上，礼部门前，我出上这个老秀才，你出上你的小举人，我们大家了当！”

结习

(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”

(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”

归去

回去

离家已久,今当归去