偈颂七十六首原文
月已破五，年又过半。拄杖拈来，如何判断。
百年三万六千日，也是秦时{左车右度}轹钻。
诗词问答
问：偈颂七十六首的作者是谁？答：释师观
问：偈颂七十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：释师观的名句有哪些？答：释师观名句大全
参考注释
破五
指农历正月初五。 宋 苏轼 《蝶恋花》词：“泛泛东风初破五。江柳微黄，万万千千缕。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·破五》：“初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“她自己赶了身红绸子的上轿衣；在年前赶得，省得不过破五就动针。”
过半
超过总数的一半以上
行程过半
拄杖
(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”
(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”
(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) “如……何”,表示’把……怎么样”
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
判断
思维的基本形式之一,就是肯定或否定某种事物的存在,或指明它是否具有某种属性的思维过程
运用判断的严密性
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
车右
古时车乘位在御者右边的武士。《礼记·曲礼上》：“君抚僕之手而顾命车右就车。” 郑玄 注：“车右，勇力之士，备制非常者。君行则陪乘，君式则下步行。”《穀梁传·成公五年》：“輦者不辟，使车右下而鞭之。” 范宁 注：“凡车将在左，御在中，有力之人在右，所以备非常。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“故车右伏劒於鸣轂， 雍门 刎首於 齐 境。” 清 曹寅 《同人分曹剧饮拇战连北》诗：“一鼓何难卷白波，三北竟悮占车右。”
0
纠错
