首页 >> 古诗文 >> 阃下忽动归兴原文 诗词名句

阃下忽动归兴

作者:陈杰 朝代:宋代

阃下忽动归兴原文

无端佩玉更长裾,衔袖人疑表饵疏。
塞路连云痡仆马,辕门似海叹车鱼。
那无定远封侯相,正有南涯种树书。
久客土思吾亦动,明朝满意听骊驹。

诗词问答

问:阃下忽动归兴的作者是谁?答:陈杰
问:阃下忽动归兴写于哪个朝代?答:宋代
问:陈杰的名句有哪些?答:陈杰名句大全

参考注释

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

佩玉

(1) 贵族身上所佩戴的玉器

(2) 佩戴玉器

长裾

(1).指长衣。《孔丛子·儒服》:“ 子高 衣长裾,振襃袖,方屐麤翣,见 平原君 。”

(2).长袖。 三国 魏 曹植 《七启》:“长裾随风,悲歌入云。”一本作“ 长袖 ”。 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》:“高冠长裾缘緑衣人,宣青纸制。” 宋 曾巩 《寄孙子翰》诗:“不容乃独见磊落,出走并海飘长裾。”参见“ 长袖 ”。

表饵

汉 贾谊 上疏论 匈奴 ,提出五饵三表作为制服单于的办法。后因以“表饵”指对付敌方的策略。 唐 白居易 《御戎狄策》:“故 王恢 陈征讨之谋, 贾生 立表饵之术。” 明 黄瑜 《双槐岁钞·何左丞赏罚》:“ 真 ( 何真 )第三子 贵 ,曰 何三舍 者,与 从简 皆勇而有谋,素相合, 从简 力请 贵 同往,密为表饵之术。”

塞路

充塞道路。言其多。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“古者 杨 墨 塞路, 孟子 辞而闢之,廓如也。” 三国 魏 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“罾缴充蹊,坑穽塞路。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“崩榛塞路,峥嶸古馗。”《敦煌变文集·破魔变文》:“仙娥从后,持宝盖以后随;织女引前,扇香风而塞路。”

(1).边塞的道路。 宋 陆游 《秋晚思梁益旧游》诗:“沧波极目江乡恨,衰草连天塞路愁。” 明 杨巍 《萧关北作》诗:“塞路山难断,胡天云不开。”

(2).见“ 塞芦 ”。

连云

与天空之云相连。形容高远,众多。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“高阁连云,阳景罕曜。” 张铣 注:“阁高故称连云。” 唐 白居易 《李白墓》诗:“ 採石 江边 李白 坟,遶田无限草连云。” 元 周霆震 《宿州歌》:“万骑连云发 蜀 都, 宿州 一掷拟摴蒲。”

仆马

仆从与乘马。《后汉书·宋意传》:“婚姻之盛,过於本朝;僕马之众,充塞城郭。骄奢僭拟,宠禄隆过。” 唐 薛用弱 《集异记补编·贾人妻》:“文书有误,为主司驳放,资财荡尽,僕马丧失,穷悴颇甚。” 清 唐甄 《潜书·无助》:“夫僕马者,致远之资也。苟不惮劳,不耻后,虽无僕马之助,终亦必至焉。为学无朋,亦若是矣。”

辕门

古时军营的门或官署的外门

车鱼

(1). 战国 时 孟尝君 门客 冯谖 受到礼遇,食有鱼,出有车。见《战国策·齐策四》。后因以“车鱼”谓受人器重。 南唐 李中 《哭故主人陈太师》诗:“车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“恩私何啻於车鱼,报效不如於犬马。” 宋 萧参 《希通录·田文无耻》:“时有一 子思 ,不在三千之数,且 田文 志趣如此而顾以此责之过矣。就使其能以礼招聘,而 子思 必唾去不暇,詎肯以车鱼之故哉。”

(2). 宋 时 汴梁 人称从远水而来的鱼。 宋 孟元老 《东京梦华录·鱼行》:“冬月即 黄河 诸远处客鱼来,谓之‘车鱼’,每斤不上一百文。”

定远

东汉 班超 立功西域,封 定远侯 。后人称为 班定远 。 定远 为其省称。 北周 庾信 《拟咏怀》之三:“不言 班定远 ,应为万里侯。” 唐 杜审言 《送和西蕃使》诗:“寧独锡和戎,更当封 定远 。” 宋 司马光 《塞上》诗之一:“未得 西羌 灭,终为 大汉 羞。慙非 班定远 ,弃笔取封侯。” 清 李渔 《风筝误·蛮徵》:“请缨繫虏,昔年曾有 终军 ;投笔封侯,今日詎无 定远 !”详“ 定远侯 ”。

封侯

(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》:“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《后汉书·班超传》:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。”

(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗:“一经从白首,万里有封侯。”

种树书

有关种植的书籍;农书。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗:“长把种树书,人云避世士。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词:“都将万字平戎策,换取东家种树书。” 宋 刘克庄 《水龙吟》词:“挟种树书,举障尘扇,著游山屐。”

客土

(1) 从外地移来的土

(2) 外地;异乡

侨居客土

明朝

〈方〉∶明天

满意

意愿得到满足;符合心愿

一切都使他不满意

骊驹

(1).纯黑色的马。亦泛指马。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》:“何用识夫壻,白马从驪驹。” 唐 杜甫 《奉寄别马巴州》诗:“知君未爱春湖色,兴在驪驹白玉珂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》:“偶猎郊野,逢一美少年,跨驪驹,频频瞻顾。”

(2).逸《诗》篇名。古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《驪驹》。’” 颜师古 注:“ 服虔 曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’ 文颖 曰:‘其辞云“驪驹在门,僕夫俱存;驪驹在路,僕夫整驾”也。’”后因以为典,指告别。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗:“愿学 平原 十日饮,此时不忍歌《驪驹》。” 明 无名氏 《鸣凤记·南北分别》:“愁藴结,心似裂,孤飞两处风与雪,肠断《驪驹》声惨切。” 清 朱彝尊 《送陈上舍还杭州》诗之一:“门外《驪驹》莫便催,红阑亭子上行杯。”

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