题剑门原文
谁运乾坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。题诗曾驻三天驾，碍日长含八海风。
诗词问答
问：题剑门的作者是谁？答：杜光庭
问：题剑门写于哪个朝代？答：唐代
问：题剑门是什么体裁？答：七绝
问：杜光庭的名句有哪些？答：杜光庭名句大全
杜光庭题剑门书法欣赏
题剑门书法作品
全唐诗：卷854-16
参考注释
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
陶冶
(1) 烧造陶器、冶炼金属
(2) 比喻对人的性格和思想进行培养
苍穹
苍天;天空
题诗
(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”
三天
(1).我国古代关于天体的学说，有浑天、宣夜、盖天三家，称为“三天”。《宋书·律历志序》：“《天文》虽为该举，而不言天形，致使三天之説，纷然莫辨。”详“ 宣夜 ”。
(2).道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。《汉武帝内传》：“是三天上元之官，统领十万。”《海内十洲记·方丈洲》：“ 方丈洲 在 东海 中心……有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。”《云笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”
(3).佛教称欲界、 * 、无 * 为三天。 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗：“万象分空界，三天接画梁。” 王琦 注：“三天，谓欲界天、 * 天、无 * 天也。” 明 何景明 《咏天宁寺塔》诗：“镜现三天象，珠含四日光。”
(4).泛指天空。《西游记》第十六回：“ 行者 道：‘你不曾见夜间那火，光腾万里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照见了。’”
(5).指 清 代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“世称上斋曰三天，盖由从前列圣每岁驻蹕 澄清园 ，诸王公即读书园庐，其地为殿三层，皆有 世宗 皇帝御书匾额，前曰‘前垂天貺’，谓之前天；中曰‘中天景物’，谓之中天；后曰‘后天不老’，谓之后天，统谓之三天。”
海风
(1) 从海上吹来的风
(2) 自海面吹向陆地的凉爽微风
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- 岁事如流星，奄忽迫迟暮。甫爱槐阴庭，旋看蓼花渡。西风撼秋色，况值连夜雨。瑶琴不成调，檐溜下如注。缅怀同心人，自昔无藏怒。芝兰许深入，蓬藋赖持护。邻芳得屡接，家善本多祚。壮如百堵干，足以保颠仆。廉如千顷波，所志在清素。文如布帛衣，不但形月露。直绳置我旁，曲木岂回互。宝鉴悬我前，清辉照门户。君去我悬榻，我来君倒屦。汉禁柳色稠，吟情屡相付。胶漆方谓坚，萍梗乃有数。我归莱子衣，君徙庐江路。离合奚足云，穷通理其固。不见闾阎人，隆寒出无裤。眷彼贵介子，裘狐仍舞鹭。托身穹壤间，何异草与树。溪涧自谓清，潢潦岂知污。娟娟如花人，耻逢东邻妪。宁知众物情，长短无定度。运改王孙饥，时来奴台饫。此事难重陈，君子道以助。
