用志不分乃凝于神
历史典故
用志不分乃凝于神历史词典解释
用志:即用心。凝:聚。 意谓心无二念,聚精会神。 形容专心致志。语出《庄子.达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎!有道耶?’曰:‘我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛株枸;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其偻丈人之谓乎!’”清.魏源《默觚上.学篇二》:“技可进乎道,艺可通乎神,中人可易为上智,凡夫可以祈天永命。造化自我之焉。‘用志不分,乃凝于神’。己之灵爽,天地之灵爽也。”
词语分解:
- 用志的解释 犹用心。集中注意力。庄子·达生:“用志不分,乃凝於神,其痀僂丈人之谓乎?”
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南朝 宋 刘敬叔异苑卷三:“昔仙人唐昉,拔宅升天,鸡犬皆去,唯鼠坠下,不死,而肠出数寸,三年易之。”后因以“鼠拖肠”比喻遭受冷落失意。宋 王禹偁南郊大礼诗之六:“惆怅昔年曾侍从,而今翻似鼠拖肠。”
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寅寺镇
在山东省汶上县西北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻寅寺村,人口。唐时此村建秦裘
源见季子貂敝。指破旧的皮衣。多形容旅途或客居中处境困顿。唐骆宾王宿山庄诗拾青非汉云朝雨暮
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生卒东晋太原晋阳人,字孝伯。王蕴子。起家佐著作郎。孝武帝太元十五年,以中书令都督道尹公署
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生卒五代时僧。洛阳三乡人,俗姓刘。幼投本邑竹阁院出家。寻至嵩阳受戒,就长水寺令諲东坡升仙
参见坡仙颜幸
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古代汉字形体结构理论的六条原则。周礼地官保氏保氏养国子以道,乃教之六艺,五曰六书韦贞伯
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