道之以德齐之以礼有耻且格
历史典故
道之以德齐之以礼有耻且格历史词典解释
道:同“导”,引导。齐:整齐,约束。格:方正。 用道德来加以诱导,用礼法来加以约束,人们就会有羞耻之心,而且也就循规蹈矩。语出《论语.为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”宋.李攸《宋朝事实》卷三:“夫道之以德,齐之以礼,有耻且格。今无礼以齐之,而刑施焉,朕甚悯之。”清.钱泳《履园丛话》卷一:“呜呼,若先生者,诚圣人所谓道之以德,齐之以礼,有耻且格者也。”也单引〔道之以德,齐之以礼〕。三国.蜀.诸葛亮《将苑.将材》:“夫将才有九。道之以德,齐之以礼,而知其饥寒,察其劳苦,此之谓仁将。”《梁书.徐勉传》:“臣闻立天之道曰阴与阳,立人之道曰仁与义,故称道之以德,齐之以礼。”
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源见“病入膏肓”。谓病已无可挽救。郭沫若洪波曲十章六:“我在广播时也曾考虑到这讳病忌医的深入膏肓的毛病,但我把话说得委婉了一些,结果倒也没有触犯到那一片的逆鳞。” 述宾 膏,心尖脂肪。肓,心藏与膈膜之
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伍彬
五代至宋初徐州邳阳人。初仕楚马氏。楚亡,入宋授安邑主簿。秩满,归隐全义分水岭。退学政使
官名。提督学政的别称,又称学台。见提督学政条。掷地好词
借指文辞工丽之作。唐羊士谔都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及诗掷地好词凌彩炼五色
比喻人才经受磨炼。宋黄庭坚和邢恂夫秋怀诗之八许国输九死,补天炼五色。参见女娲补天乌兰乌苏
即今新疆沙湾县东南乌兰乌苏镇。清道光新疆识略卷乌鲁木齐乌兰乌苏台西至安集海一百一茌山
在今山东茌平县东北。清一统志东昌府一茌山土脉赤坟,横亘五百余步。府志相传金元时取五台
唐龙朔二年,改尚书省为中台,门下省为东台,中书省为西台,秘书监为兰台,御史台为宪张
前战国时燕将。一名魁。齐湣王七年前,兴兵伐宋,燕昭王佯为屈从齐国,派他率燕军助攻犬台宫
在汉长安城西二十八里,今陕西西安市西北。为汉上林苑中的离宫。汉书江充传初,充召见乔琳
太原今属山西人。天宝进士。德宗即位,擢拜御史大夫平章事。八十天后罢相。朱泚叛乱时鲁肃
生卒字子敬,临淮东城今安徽定远人。出身富豪。初为袁术属官,后归孙权。建议割据江东京师二十二仓
官仓名。元置,属户部,秩正五品。其中万斯北万斯南千斯永平永济惟亿既盈大有屡丰积贮李桓、罗厉起义
嘉禾三年公元年,庐陵治今江西泰和西北人李桓罗厉,领导当地农民举行起义,反抗孙吴的驼基岛
即鼍矶岛。今山东长岛县北砣矶岛。宋会要辑稿第册兵载北宋政和八年五月二日臣僚言熙宁舜典
东晋梅赜所上伪古文尚书篇名。原为尧典中慎徽五典至篇末部分,另加曰若稽古至乃命以位削迹捐势
庄子山木削迹捐势,不为功名。悠然自适
偏正悠闲适意。宋陆游中丞蒋公墓志铭得屋仅庇风雨,颓垣坏甃,,读书旦暮不辍。褒义。范鏓
明辽东沈阳中卫人,字平甫。正德十二年进士。授工部主事,迁员外郎。嘉靖初,以议大礼朱陈村
在今江苏丰县境。唐白居易朱陈村诗徐州古丰县,有村曰朱陈,去县百余里,桑麻青氛氲一以指挠沸
用手指去搅煮沸的水。比喻不自量力。荀子议兵以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸。清
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